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梁觉星手抓的不够，宁华茶猛地一站起来，她的手直接顺着人衣袖往一，宁华茶觉到了，又回胳膊一转反手抓过梁觉星的小臂，拉着人就想往外走：“不拍了！咱们现在就去结婚！”

有些人享受这被争抢的觉，认为这现了自己的价值、稀缺、珍贵程度，期望在被争夺的过程中受到他人对自己的。

但是，但是领地是没有的东西，没有主观意识，无法决定，我想要属于你、或者我不想要属于你。也没有哪只狮会去询问土地、询问上面的山川河草面的意见。

因此在宁华茶再次试图带着自己往前走时，她脚没动，脚底微微一偏、抵住地面。

“早就想跟你求婚了。”

但逐渐的，在某一刻，她觉到一不适，在他们几个人开始非常明显地表现对自己的抢夺时。

梁觉星现在就觉得自己是那个标的。

甚至因此显示一贴。

看似土地是这场不死不休的战争的中心，其实它是一个无人尊重的标的。

话说到这里，他一想，接着又补充了一句，“我给你求婚也不是我的错！”

它们的思维很简单，它们想要，它们争夺，赢家得到。

宁华茶这都不住了：“你说谁不想跟梁觉星结婚？”

她不喜这觉。

但是宁华茶没有。

听人告白，然后拒绝。

说完用那责怪的神看向其他几个人：“有些人没胆求婚难要怪我？”

宁华茶盯着他，他的眉生得凌厉，此刻表冷淡去，就显得格外冷冽森：“开。”他说，“陆困溪，别当我的路。”

有人在乎土地吗？没有人在乎。

梁觉星一开始是怀抱着“这帮人时不时就要发个疯，也没什么大不了的，看个闹吧”的心态的，睛看着他们，心里还轻松，像在看一与自己无关的戏剧，有意思、并不烦躁。

她判断的逻辑非常简单，她认为他们的虽然复杂、但较为正面，因此即便其中有些行为因为不符合社会规则而显得有些疯狂或者不合逻辑，她也都接受了。

此刻她也是如此。

通常来说，她对于这况，即“他人对自己源于所谓的‘’的发而的行为”是有一些包容的，虽然她不是非常理解、也并不缺少。

“我不闭，”秦楝理直气壮，“我又没错事，我有钱又不是我的错！”

陆困溪这天生什么都有、甚至不需要提要求自然而然就会有人把东西双手捧着递到他面前的人，天然地会养一气场——一绝对的、本没有把人放在里的轻蔑，就像他现在虽然嘴上在说“你的路？”实际听起来的效果更像在对人说“你也？”

“宁华茶。”她的声音微沉，不是以往那轻淡的无所谓的语气，如果宁华茶此刻尚有理智，应该能从其中听来警告的意味。

刚迈一步，旁边的陆困溪已经将人挡住，够、一步就跨了过来，“结婚这事得到你？”

陆困溪轻嗤了一声：“你的路？”

自己不学好、还带着其他同学旷课的老师的心了，她稍微控制了一自己，然后对他说，“你闭嘴。”

他听到她梁觉星叫自己的名字，但是没任何反应。以他的视角来看，此刻另外几个对梁觉星虎视眈眈的男人正挡在他离开的路线上，因此他现在被那迫迫着，只想带梁觉星快去。如果梁觉星有什么想对他

但梁觉星不会。

这抢夺让她幻视两只在草原上抢夺领地的狮——他们需要地盘，对此非常重视，甚至可以付生命。

包容，尊重。

“要我说有些人就是不够。”