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飞蛾扑火
书册
都是适合脱胎之上不同境界的功法。
而且,还是创新功法!
要知
,守成不易,创新更难。
这些功法有文字说明,还有图有真相,有原理解释和不同阶段的实证表现,总之是有鼻
有
。
其中有三
尤为难得。
一是在
窍的选择上别辟蹊径,多有神来之笔,令人顿生原来还可以如此的
叹。
二来能够兼容灵气、冥气、人的生气、死气等这方天地里多
所谓正邪和中
的气息
质,也就是说,凡修真者皆可以之修炼而不会产生明显的排斥反应。
三者,将元磁之力引
,并有了转化之法,大大加快了修炼的速度。
华澜
的第一个念
是此乃“圣冥战士”的培养方法。
他想的不错,圣冥战士的确是采用这
功法培养
来的,但并不完全。
三圣山近二十几代人中的聪明才智之士历经上万年的钻研才摸索
了创新的门
,又经过近千年死亡无数试验品的代价,最终形成了较为成熟的功法
系。
要知
,在修炼过程中,任何一个
窍的调整和行功路线的改变都必然带来极大的风险,
问题的话,轻者修为倒退、
神失常,重者走火
、当场
亡。
任何天
行空的的巧思妙想,都需要大胆的尝试和不断的修正方可验证成功。
三圣山以人命填
了一条创新之路。
饶是这样,这门功法的致命缺陷始终没有被攻破,那就是修为的快速提升所导致的生命力锐减。
因为这一
,三圣山不得不退而求其次,以培养圣冥战士来获取足够多的短期中
端战力,而追求
生久视飞升成仙的圣山
层是没有人肯修炼这
功法的。
虽然如此,三圣山对于缺陷功法的衍生开发相当可观,而作为现今主持圣冥战士培育和功法研究的毕乘索更是利用近
楼台的便利,为了治愈自己的宿疾,设计
了“飞蛾投火”丹房。
丹房的原型本
就是三圣山的一件镇山空间秘宝,并以阵法冶炼了大量
岛
鬼大陆桥移来的天生地养的磁石,可以提供丰富的元磁之力,
在其
修炼创新功法有事半功倍之奇效。
凡是被三圣山抓来的、毕乘索看得上
的
者被投
去后,由于被囚禁而心生绝望,放置的功法又确实
有开创
和实效
,所以还从来没有人能够抵制住诱惑而不去学习和修炼的。
反正逃不
去,修习一门新的功法可以带来修为的迅速提
,说不定还就此有了逃生的可能。
另外,在取得阶段
境之前,生命力的耗损是显现不
来的,反而在盛极必衰前有更加旺盛的假象存在。
这就是“飞蛾扑火”的
义——明知不妥,但就是抵受不了诱惑而投
其中。
为了让圣冥战士存活的时间
一些,三圣山给的是简化版的功法,生命力的
逝相对缓慢可控,且圣冥战士最
止步于玄珠境界,而丹房
的功法是完全版和
磁力加
版的。
当里面
者的修为提升到了一个新的大境界的当
,在面临突破时,生命力会急剧燃烧,人变得极为虚弱,但可在这一刻产生修为之力的暴涨。
这就是毕乘索
手的时候。
在被他视作“丹人”或者叫
“人丹”成熟之时,被囚者必定产生恐慌惊惧的
绪,同时
气盛而
神疲弱波动,毕乘索以十方无极境
阶修为和独有秘法,可以吞噬掉此人的修炼果实
行疗伤,堪称大补灵丹。
毕乘索已经以此法攫取了多人的功力,距离伤势痊愈不远了,他甚至有一定的信心在旧伤尽复时试一把突破飞升的打算。
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