虔诚的信徒、伟大的先行者、为传播主的光辉而奉献一生的贤人，南怀仁神父在今天回归了主的怀抱。天堂没有病痛，天堂没有衰老，愿他在主的边获得永远的安宁。

在所有凭吊的贵客中，德爵士无疑是最为耀的人。他带着皇帝的诏书，并宣读了皇帝亲笔写成的吊文。

康熙皇帝依次叫我们上前，用拉丁语念我们的名字。当他发现我们能够用汉语谈的时候，明显变得相当兴。再次我不得不自豪地说，我在少年时学习汉语的经历给了我很大帮助，清国的帝王明显更青睐我和张诚神父。而我们两个除了汉语更加利外并没有比其他人有更加突的地方。

们在车上行了大约四十分钟，就抵达了所谓“紫禁城”的廷的外墙。我们在等待的时间里测算了一，红的外墙至少有十米，而且一看不到尽。现在我知为什么清国要用“城”来命名廷了，它看上去确实有战争意义上的功能。

他无疑是个威严的人，即便他说话的语句很亲切，但人们依旧很难控制住对他的畏惧和臣服。

这也是我第一次见到这位年轻而显赫的爵士，他看上去只有二十多岁，面容清俊，神忧郁。跟大分喜炫耀的清国官员不同，他显得十分

我们在北京的宣武门教堂为南怀仁神父举行了葬礼。这座教堂也被称为南堂，最早是利玛窦神父的驻留之所，后来由汤若望神父扩建成为一座恢弘巧的天主堂。先行者的足迹是这座教堂的地基，相信眠于此也是南怀仁神父的愿望。

红墙之的建筑非常繁多，大分都是方形的殿，也有伫立在台上的方形建筑。它们都有着耀的金的屋。

谢上帝，您忠诚的信徒在远东的土地上迈开了重要的一步，愿您的光辉能继续照耀我，指引我前。

我看到许多穿着清国官服的臣在殿宇间忙碌穿梭，手上捧着纸张制作的书卷和信件。我也看到了许多穿铠甲的士兵站在各个重要的路，他们的腰上一般都着弯刀，有些人的手中还会拿柄武。这真是血腥而繁华的廷啊。

随着我们不断“紫禁城”，穿过一皆一的小门，周围的大臣逐渐稀少，没有一开始那么多了。这也让气氛显得更加肃穆。我们最后了一间格外富丽堂皇又温的殿，而那位传说中的帝王，就坐在椅上，手边放着一本书。

……

一六八八年四月二日。

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在悲痛中令我们到安的是，伟大的康熙皇帝陛亲自关心了南怀仁神父的葬礼，赐了白银和棺木。我听说他们还给南怀仁神父追加了名为“勤”的封号，这在清国是一了不起的荣誉，许多我们不认识的官员都因此来到南堂吊唁，着实乎我们意料。

我们两个受若惊，能在廷中向帝国最的统治者们传递主的光辉，那是每个传教士梦寐以求的事业，同时也是最艰难最重要的工作。我们谨慎地表达了谢，并怀着忐忑的心返回到驻地。

等我们献上礼、离开那座格外漂亮温的殿的时候，有一名穿官服的年轻人跑过来问我和张诚神父，是否愿意留在廷中接替日渐年老的南怀仁神父。

这次会面无疑是很成功的，我们向清国皇帝传达了神的仁慈，他表示可以安排几个相对宽容的省份让我们传教，前提是我们能够遵从清国的律法。