册中所说的有一二分可信，与李白游赠诗什么的，肯定还是虚假的吧？

敬亭山，敬亭山，难不成就是“相看两不厌”？要真是这么俗，那么汤举人立刻就要翻脸，上驴，狂奔而去。

杨易微微而笑，左顾右盼；此时初雪已止，天际方霁，上澄澈，廊然一空。他们站在一山峰上，举目望去，恰恰可以看见四野雪痕，映衬于黛群峰之上，正仿佛置琉璃世界，绝无微尘。

杨易慢悠悠：

“合沓牵数峰，奔地镇平楚。”

布兑！

汤举人猛地直起了，两只睛霍然瞪大，原本自压抑的神，顷刻间竟尔裂痕；他呆滞片刻，仿佛还在衡量这两句的分量；但这个结论当然是毫无疑问的；“合沓”也就罢了，不过用典，主要是一个“奔”字，形容山势连绵起伏而来，确实有异峰突起、奇崛诡异的效用；这个炼字的段位……

他呆滞片刻，不能言语，杨易则望着他，没有再念接来的两句——绝妙好诗又不是免费的，念两句让你品一品味得了，接来再想看，就要支付些什么了——以容需解锁全文观看，费用低至05元每天喔。

显然，到了这一步，汤公也没得选了。他愕然久之，终于有气无力，说了一句话：

“……这小册要怎么改？”

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达成共识之后，两人随便找了块大石坐，顺便畅聊小册修改的细节；杨先生甚至还摸了两个杯和一壶酒来，告诉他这是唐太宗皇帝陛御赐的佳酿，天之禄，不可不尝。

也许是酒壮人胆，也许是见对方好歹还算讲理；汤举人喝了两杯后，神稍稍恢复，也鼓起勇气，开始询问甲方真正的意见了。

甲方的意见也很脆：

“还是改成戏剧，比较稳妥。”

“戏剧？”汤举人有惊讶：“我还以为是要改成诗呢。”

难不是诗么？他看着这小册里篇累牍，谈论的都是各各样的诗人、各模式的诗歌；为什么拓展时思路一转，却又要往戏剧的方向改？

当然，这倒不是说汤举人对戏剧不喜——实际上恰恰相反，作为年少得意的天才，他在戏剧上倾注了大量的力，一个正常文人本不应该倾注的力；要知，文之间也是有鄙视链的，大致而言，诗大于词，词大于曲，戏剧则更等而之，几乎沦于街巷议，鄙俗一；说实在的，好好的册改成这玩意儿，确实有些……

“这也没有办法呀。”杨易叹了气：“诗的时代已经过去啦，再要求，也不过缘木求鱼罢了”

“先生这是何意？”汤举人有些惊愕，也有些不服气；大概是少年意气，不知天地厚，他居然颇为冒失的回了一句：“天之事，未必今不如古！”

唐朝结束之后，宋朝往后的文人有过一次著名的争论，即唐诗到底还能不能超越？后来人是否还可以写不逊盛唐、甚至远有过之的篇章？诗歌真正的峰，是否已经永成绝唱？