“我已经好了，”男孩耐心地说——他之前并没有受太重的伤，最麻烦也不过是脱臼的手臂，昏厥和发全都是因为饥饿与张。

“萨尔？”阿里克一世看向希拉克略，“是他告诉你们的？”

只是他不能直白地告诉这些好心的修士：“你们每天都这样辛劳，又时常需要接病人，才需要多多地吃有油脂，有滋味的东西。”

“等等，”一个声音突然叫：“那是萨尔吧，萨尔，到这儿来，有尊贵的大人要见你！”一个只穿着束腰衣和木鞋的孩匆匆忙忙地跑了过来，他是院的侍童，修士一见就连忙推了推萨尔：“快去吧，别让大人们等。”

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这躯原先被养育得很好，只要脱离危险，好好休息，饱饱地吃上几顿，他就又是一个“小参孙”（圣经中的大力士）了。

“不是，”希拉克略说：“他醒来后完全没有过去的记忆。”他又看向院若望，若望：“可能是发造成的，过的血会对大脑造成伤害，这是最虔诚的祈祷也无法治愈的疾病——现在正是八月，所以我们就给了他这个名字。”他忐忑了一会：“如果您觉得不合适……”

于是——很多东西都被拓展到了“非”的区域，像是贝壳、鸟，海狸……因为它们在里游，所以应该被算成鱼……所以在亚拉萨路，鸭是“了羽的鱼”。

“玛尔达兄弟照你所说的，用酸酒、蓝莓和胡萝卜来和鸭一起煮，煮得酥烂……我们在诵经的时候有不少人因为鸭的香味走了神……被罚了，挨了打，但他们一都不生气……”

“没什么不合适的，”萨尔是个法兰克名字，它在拉丁文中的义要更加广为人知——恺撒，罗的皇帝，第一个恺撒用自己的名字命名了八月，“现在这个称号已不备任何政治上的意义。”

阿里克一世温和地说：“一个铁匠可以被叫亚历山大，一个农夫也可以成为亨利，一个侍从选择萨尔名字也不奇怪。”他略微停顿了一：“或者说，你们觉得那个孩可能有辱这个名字吗？”

说起来也许您不信，但在这个被无数人称之为黑暗世纪的年代，由修士们建立起来，为十字军与朝圣者服务的“避难所”却有着远超于许多官邸的规模、范围与功能。

这座避难所属于圣洗者若翰教堂及修院，有四十五个房间，癫痫病人与妇都有单独的住，有很大的厨房和储藏室，塔、磨坊、洗漱间和罗式的公共厕所，一个宽阔的院用来晾晒衣与床单。

依照教会法，大多数基督徒要在一年的时间里守一百多天的斋，在守斋的时候，你不能吃任何动的，包括和制品，在一些较的斋期里，譬如四十天的四旬期，如果要严格执行的话，信徒和修士们不免都要被饿得面黄肌瘦，包骨。

修士一边走，一边断断续续地说，“玛尔达兄弟给你留了鸭脖，不过你真的要吃那个？你可以吃块，毕竟你痊愈没多久。”

对那些病人来说，这些修士就是犹如天使和圣人般的存在。

“绝对不会！”若望斩钉截铁地说，这样的用词与语气让希拉克略好奇地看了他一，若望可不是那除了苦修之外对世俗一无所知的修士，他杰拉德家族，杰拉德家族的恩斯是善堂骑士团的创立者，虽然现在善堂骑士团的大团已是奥格德勒本，杰拉德家族的势力依然在亚拉萨路有

疲劳和营养匮乏会引发很多问题，也会降低人免疫力，更容易被染上传染疾病，他只能尽可能地劝说修士们保证有充足的休息时间，摄取足够的和净的。

就萨尔看到的，大分修士都是满怀着一腔忱来这份工作的，即便他们的医疗手段更多地倾向于安抚与藉，但确实有很多只是因为营养不良或是心理问题而这里的病人得以痊愈。

在这里无论男女老幼，贫富贵贱都可以接受修士们的照顾与治疗——依照此时的说法，就是在救赎躯的同时救赎灵魂，是一可贵的修行。