瘟疫中的以撒人

当愤怒的人群举着火把冲了哈瑞迪的工坊，将绳在他的脖上，将他如同一条垂死的老狗般拖了卧房、工作间、院……重重地投掷在石板上的时候，他的心中并不觉得恐慌，反而是觉得正在理之中。

虽然这只是第三个夜晚。

正如安德烈主教曾经担忧过的那样，教士名为赐福，实则在统计病人数量的行为，确实引起了一些聪明人或者是有心人的猜测。

而在他们之中，曾经亲见过、甚至得过疟疾的人不在少数，他们上推测正有一场瘟疫在这座城市中蔓延，有些人决定上逃跑，更多人则立即行动了起来——而这个时代的人们用来抵御瘟疫的不外乎几方式。

祈祷、苦修、焚烧香料——这可以说是歪打正着了，大分植燥后焚烧产生的烟雾都可以驱除蚊虫，萨尔并没有禁止。

第四也是焚烧，只不过不是焚烧香料，而是焚烧病人以及他所使用的衣和用——这个方法在面对所有瘟疫的时候都算是有效，算是扑灭了传染源。

也有人会用服用银、铅、独角兽的角磨成的粉末——事实上，这些独角兽多半都是来自于独角鲸——贫苦的人没有这个可能，就靠涂抹粪便、泥垢的方法，来避免自己受到疫病的伤害。

前来寻求教士帮助的人也是络绎不绝，他们未必都已经得上了疟疾，但于心理压力，他们迫切地希望教士能够给予自己安。

而且这些人通常是很难被拒绝的，他们都是教堂、修院以及教士们的大施主。

最后一方法则是寻找替罪羊，在偏僻的乡村中，总有那么一个行为古怪疯疯癫癫的老太婆；而在城市之中，以撒人首当其冲——哈瑞迪因为之前升起的恐慌而了错误的判断，他在白天的时候，东奔西跑，拼命的去叩每个人的门，已经引起了旁人的侧目。

待他们打听到，他是一个以撒人后，罪名更是当即便成立了，随后哈瑞迪闭门不的行为更是被认为贼心虚。

如果哈瑞迪没有染病，他或许还有力气支撑着自己逃去。但在他昏厥过去之后就没了意识，直至这些人冲来的时候，也只是勉清醒了一些，金匠几乎毫无还手之力，在那段短短的路程中，不知挨了多少拳和脚尖。

他听到有人在叫，“这里有个死人！”

那是勒，勒一息尚存，但他旁的呕吐、的鲜血和粪便已经证明他是一个病人，而且是被藏起来的病人，人们怒不可遏，他们举起草叉与钩锁，将勒从床上拽来，拖过整个工坊，一直把他推到哈瑞迪的上。

“让这两条狗待在一起！”

他们将哈瑞迪与勒面对面的捆绑在了一起，从将死之人中吐的气息几乎让哈瑞迪窒息。

他喃喃地祈祷着，却愈发激起了民众们对他们的仇恨，更有人在旁边大声宣读着他们的罪名——与鬼媾和，将瘟疫带了这座城市，而极讽刺意义的是，以往这些罪名中大多都是假的，不过是主教和领主想要推卸责任。

这次确实真的。

以撒人的层酝酿了这桩谋，他们可能还有其他的同谋，但那又如何——必要的时候，会堂里的贤人也一样可以被牺牲，更不用说是他们这些普通的以撒人了。

更多的以撒人被推搡，辱骂和殴打，赶了家门，他们虽然竭力辩解，但没人听——他们之中也有年轻和壮的男，却始终没人反抗，至多怒目而视或是低声诅咒。

他们跌跌撞撞地行走在街上，因为来不及穿上外，那些丝绸的衣衫，黄金的饰品，光亮的带和靴完全暴在外，更是引起了一些朝圣者的愤怒。

他们无法容忍这些异端居然能够如此安康，如此富足的生

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