鲁伯安听罢呼一气，心：“这胖平日里视财如命，不想竟是如此洒脱重义之人？”想到这里不觉对金廉的敌意消了几分，微微一笑，说：“金师兄言重了。就算是悠丫暂摄盟主之位，也不至于将其他四门赶尽杀绝啊！我看这丫野心虽大，但也确实是为了五行门，私心却是极少的。唉，罢了罢了，不说这个了。咱哥俩儿过得一时是一时吧。这就城去，找到那个姓云的丫才是当务之急啊。”

却不惜命，若是金门有难，我便舍了金银珠宝，家命，也要护得金门上周全。才不枉我这门主之职。”

可这两人为各霸一方的五行门门主，为何忽地对心悠俯首称臣起来？诚如鲁伯安所说——饮思源。五行门同修之时，真气尽是来自心悠一人。天上不会掉馅饼，有得必有失。诚然，光、鲁、金三人力一夜之间突飞猛，犹胜以往，此乃“得之”。然而推本溯源，真气毕竟不是自己之。如此一来，气力源于何方，自然由谁掌控，此乃“失之”。说白了，就是借生。不论生多少来，这总归是别人的。若是的主人将抱走，借者便顷刻间一无所有。这就如云晨潇的真气一直被老怪掌握着一样，若是遇到其他手，自可运用自若，犹如神助，万夫莫敌。然而一遇到真气的主人，真气便像羁旅蹉跎的游返乡一般，来回撞击，暴躁不已，几冲破，返回母。而受气之人是无论如何也控制不了这力量的，只有靠施气之人运功相助，使用固本培元之法方可将这异动安抚。那老怪就是利用这理，将云晨潇控制住。云晨潇每次遇到他，都是满神通用不来。

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两人说到此，均是一笑，似是达成某共识。当领了后十来个人，纵扬鞭，直奔荆州。

心悠那日看到云晨潇被老怪控制，痛苦不堪的样，大为着急。她虽嘴上不说，心中却寻思着各式各样的法，想要帮云晨潇摆脱困境。她本人天资聪颖，蕙质兰心，于武学一又是兴趣使然，悟奇，一即透。所以想了片刻，也就明白了这“饮思源”的理。然而明白理是一回事儿，解决问题又是另一回事儿。倒是有个杀取卵的办法，那就是自废武功，便可破除禁锢。但心悠自己乃是习武之人，知武功突然之间不翼而飞的那痛苦，那不仅是上的不适与失落，更是神上的摧残和折磨。所以她决不愿让云晨潇尝试。因为在她看来，这与饮鸩止渴无异。是以她虽然知这个原因，但却没有计策来改变现状，也就迟迟没有告诉云晨潇。

金廉一听这话，中光一闪，颔首附和：“不错。镜虚铁盒在她上，若是我们找到铁盒，说不定有破解控真气之法呢！”

其实这也只是心悠一厢愿的想法而已。若是云晨潇知原因，定是乐呵呵，兴冲冲的废掉武功，去一个平常人。她与心悠苦练寒暑，持之以恒的习武方式不同，武功是突然得来，她本来就是无可无不可的态度，所谓得之我幸，失之我命。若是怀绝技，仗剑江湖，行侠仗义快意恩仇固然是好；若是手无缚之力，平日只舞文墨，诗作对，泛舟五湖之上，相伴青山之中，过着采东篱的生活，则更有另一番趣。在她看来，武功本是