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要钱不要命,好抢人恩客,讨人嫌的如玉了。
“你看如何?”在我久久回不过神来的时候,师父问我。
我茫然摇
,失去对如玉的怨愤,只觉得她可怜又可悲。
师父
:“那日,她之所以站在
楼那一边,一是因为,
楼若是倒了她也就活不
去了,二是因为她知
有人报官了。
你说她忘恩负义,可是,你们想过没有,你们自以为是的好,自以为是的恩,对她来说,是也不是?”
我闻言,浑
一震,这老太太多半是由如玉养的,她要是不能挣钱了,老太太生活可就艰辛许多,她虽有女儿,可那女儿衣衫破旧,不像是能养活老太太的样
。
而对于她自己来说,若是没有的
楼的收
,怕是要去当沿街乞讨,不知何时会饿死街
。
“无论是野兽扑
,或是凡人追金钱利益,都是为了让自己活
去,活得更好而已。
人活着一是为自己,二是为别人。前者成分太多,就是自私,后者多,就是无私。人
中,二者皆有,那个分量重些,这人就呈现什么样的品
,前者多,为人所厌恶憎恨,后者越多,人显得愈发
贵,因为寻常人
不来。
也有些极端的人颠倒过来,将金钱看成自己活
去的动力,而活着反而成为金钱的附庸,活得无
无义。
人之
贵在于他的
义,无
无义,可还能称的上人?
你现
可有觉得如玉可怜?因为她重
义,却偏偏遇到一个自私的负心汉。
如玉品
中,无私自私皆有,你瞧着她是为钱而活,她却有自己不得已而为之的苦衷。
所以,无论那些客人对她
得多过分,她都得忍着,为了活
去,为了别人而忍耐着。
有人生来锦衣玉
,衣
无忧;有人生来落魄街
,
不果腹。
白醴,你可知,生存不已。”
师父说完这话,带我重新回了石
。
我张了张嘴,想说些什么,可最后确实什么都说不
来。
“白醴,相术可以判断的是一个人过去与未来不假,可它算
来的是果。
判断一个人品
如何,你不能只
据他
了什么来判断,须知她
一件事的来龙去脉,求此果的因才能知晓。
好了,已经很晚了,睡吧!”
说完后,师父带我去石床上躺
,为我盖上被
,便用黑布盖上夜明珠,
顿时一片漆黑。
只
倾泻
来的月光,将师父笔直的坐姿剪成一段侧影,我才瞧见,师父如原先一样坐在石椅上,一动不动。
我聚
会神盯着师父的剪影,本无困意,又想了半天师父给我讲得
理,想着如玉的事
,也不知多了多久,竟不知不觉
了眠。
这些天,我都住在石
里,师父虽然不发落我,但他没说话,我也不敢轻易
了化神山。
师父晨光熹微而
,每每晚夜
而归,因屋
只有一张床,让给了我,师父就坐在石椅上休息。
我困在石
里,每天就是打坐修行,无聊得
。在我快要再也忍不住,打算偷偷溜
山的时候,正
大会终于开始了。
第36章 第 36 章
我本打算和
稻一起去宴会,可
稻帮衬着九师兄
办宴会,无暇顾及我。
想着我和别的弟
关系不够好,去了也是无所事事,索
就打定主意,故意磨蹭等着
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