“华亭。”

谢言腼腆地笑了笑，问：

“对了，我们去哪呀？”

谢言丢手里的网球，看着狗甩着摇着尾，一路追了去，把球到了角落，趴拉着，像兔一样蹦蹦地围着球转圈，嘴里还呜呜地不知叨叨着什么容。狗的快乐真简单，有吃有喝有玩儿有主人，就是全世界。人类在化的过程中培育了级的智慧，同时也培育无穷无尽的望。这些难以轻易满足的望成就了人类文明的尚，同时也造就了人里最复杂刻的。它指引着人类走向相互纠缠织的命运，将人类作为群居社会的属捆绑得愈发密。上帝真是公平的，祂给了我们极大丰盛的质文明，却隐藏起了破解神世界的密码。人，注定无法过得舒坦。

“你这样的人才求之不得，好不好！”

婚姻是什么呢？的坟墓，生活的围城，还是人生境界的升华？谢言见过为了分得面积大一的单位公住房而结婚的夫妻；也见过在家制的压，并无基础，相亲而婚的夫妻；还见过经历千难万险，得彼此折磨却仍要在一起的夫妻。他们的婚姻不多么艰难，可两个人为了孩，为了面，甚至为了尚的责任，陷泥潭，作困兽之斗，仍勉支撑着捆绑在一起。他们总自欺欺人地自我安：是需要培养的。而培养恶果来时，又自我安到：是需要磨合的。可磨合不效果来时，他们又换一说辞：大家不都是这样几十年熬过来的吗？

真羡慕作为的狗，它们一生只需懂得主人这么一个真理，就可以让它们一生饱享安逸

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每每看到这样的结合，谢言就会好奇，他们在一起的本原因到底是什么？大家都这样，所以我也必须如一辙吗？之前的公司里有一个比谢言小四岁的女孩儿。只要一有空闲时间就去相亲或者和朋友去玩儿，目的就是希望能尽快觅得如意郎君，好将自己早早嫁去。谢言问她为何这般着急，年纪轻轻，有大把青可以挥霍，为何想要如此早早急于作□□？对方答曰：好男儿皆年轻女。趁自己貌如，资本丰盈投资一门好婚事，保得后半生衣无忧方是终生大事。谢言听后，竟无言以对。这样复古又正确的价值观，还能在这个时代的青年女心中行。女的独立意识想要真正得以确立，阻且。正因如此，前述所有婚姻模式才会如此盛行，充盈耳目。将寄托于时间，将幸福寄托于婚姻，在谢言看来是女悲哀之集大成。可惜，许多人仍将此等观念奉若宗旨。每每被这样的想法至极，谢言曾试图和表以及那个她不愿却碍于血缘无法割离的人过。然而，谢言的观刚一，就会立即被视为异端邪说，引起烈的轩然大波。他们说谢言早年创伤太多，思想极端，太过封闭自己，应该多会友，多社。“你恋过几次就知没你想的那么糟糕了”，“你要是不知喜什么类型的对象，我们帮你找，你多试几次就知了”，“我们单位的人了解你的况后好多都来打听你有没有谈恋，要不要我帮你从中几个”。诸如此类的建议，让谢言惶恐不已。谢言无力改变社会，唯有努力独善其，保全自己而已。

华亭！谢言心漏了一拍。那个人，这周刚好到那儿啊。

，她其实是很翻译这件事的，“还要谢哥看得起我！”