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又糊涂,很容易心
。
但是一个贵族女人当众认错是另外一回事。
贵族与zì yóu民之间的差距,比zì yóu民和农
之间的差距更远。
因为,在许多国家里,贵族和平民、农
们,甚至不是一个民族,农
可能借着教会的力量或得到领主的
心成为zì yóu民,zì yóu民会因为婚姻和欠债成为农
,但是,贵族们严格地
通婚着,使得他们的血统不与本地的土著相溶。
所以,当国王绝了后嗣的时候,贵族们有时候会到国外找一个继承人来——找一个甚至不会讲本国话,却有着通婚而来的血统——当年征服者血统——的人来
国王。
欧洲人把这视为理所当然,就这样服从了一个甚至不会讲本国话的外国人的统治。
对于中国历史上那些
了皇帝的农民,他们就惊奇地议论
,居然只要让人民生活得好,大家就不去计较皇帝家族的卑微
了……
其实,有什么可以计较的呢?
我们都是女娲所造的。
在这片古老的土地上,一直有人试图
“贵族”,只在
通婚,只提

的人……甚至有大儒,对印度的
姓制度津津乐
,觉得富贵的永远富贵,贱民永远贱民,简直就是完
的制度。
可惜,这些抱持着建立完
制度的想法,并觉得自己
富帅基因完
理所当然地要世世代代在这
制度里占据
位的人,一次次匍匐在了呼啸而来的异族们脚
的尘土里,山呼万岁。
然后说,这都怪不争气的祖宗没有留
产
地,没有留
好的冶金术,没有留
……没有留给他们一
白
和
贵的雅利安血统。
那些被他们瞧不起的人,却一次次地,举起锄

,赶走了异族。
当然罗怡跟前的人并不知
这些,所以更加惊奇了。
他们习惯的是贵族的傲慢。
贵族们指着zì yóu民的鼻
说他祖上是农
,若打官司,就发假誓,这样把一个zì yóu民
成农
,这才是他们熟悉的贵族。
罗怡认完错以后,就开始审理。
她将在场的所有人分为十个一组,互相指认对方当rì都
过些什么而不是听本人
供——这也是征服者威廉在英国清查土地时所采用的办法,威廉将人分成十二个一组,这就是有名的十二人陪审制度的由来——这个制度,最初是为了叫人们互相检举揭发用
的。
在指认过后,她再打
顺序重新问他们。
这样是借鉴了现代公安的办法,信
胡编的人,过一会儿是记不得当初他们说了什么的。
等每个人的
况她都清楚了以后,就开始宣布审理结果。
当rì有暧昧言语的学生们,给zì yóu民们服役一星期,若是不肯好好
事,可以用鞭
他们,但不许打骨折了。
这个
罚严厉的程度教所有人都大吃一惊,这是自然的,因为罗怡是有意
罚得这样重的,她在现代见识过极端保守分
用sāo扰的手段将女xìng赶回家中,断绝她们工作,而现在她缺劳动力,万万不能让这
事
妨碍她招工,即使这样严厉的举措会使她在后
世被女权分
骂压制女权也在所不惜(注)
有动手动脚
况的,率先打人的,鞭刑二十
,学生为zì yóu民服役一星期,zì
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