要说需要，男女之相同，丈夫差几天，妻是否有权招鸭来“疏”？军队在战场上打仗，他们的妻们是否有权在后方集“疏”？

至于“**无害”，“**不破坏家”，罗怡是亲见过被丈夫传染了梅毒而痛哭涕的妻的。

她不知，那个年轻女是否怀，她只知，梅毒是可以传染给胎儿的。

俄罗斯的第一代沙皇伊凡雷帝，开疆拓土武功赫赫，但是私生活混，染梅毒，不知是否因为梅毒脑的折磨，他晚年脾气越发暴戾，失手打死了继承皇位的太。太无后，皇位由有病的幼继承，幼早亡，绵延七百年的留里克王朝绝了后嗣，沙皇皇位转罗曼诺夫王朝，波兰人以幼名义争夺皇位，战火连绵，成千上万的人战死沙场。

明朝的时候，梅毒传中国，没几年就传遍全国，以嫖为风雅的士大夫们甚至写诗纪念自己染风病，以为得意……虽然，他们后来的那些烂事不见得是梅毒脑的结果……

至于“合法化”——罗怡觉得那些一边信誓旦旦政府不能禁止娼，一边信誓旦旦合法化政府能够理好娼不使病行的人很有神分裂的嫌疑——政府既没有理好三鹿，也没有理好地沟油，让消费者集吃药，怎见得能理好娼让嫖客从此无忧？

再说，现代社会技术发达，除了合法的以外，还有完全合法的充气娃娃（可以拉动制造业，工业设计，增加制造业就业岗位和GDP还不会传染致命疾病），为什么非要合法的娼？

罗怡恶意地认为，在合法化之前，无恶不作的资本家们在缺劳动力的时候可以用扣押毕业证的办法把学会计的学生拉去富士康线“实习”，等合法化以后，等待这些学生“实习”的就不是富士康了。

当然，罗怡知，禁绝此事是很艰难的，就和守堤一样。

守堤的人，要彻夜地监守，来回地巡逻，调用大量珍贵的人力与资，必要的时候用自己的去堵决，而这劳心费力的事业，到最后也往往是功亏一篑的。

而扒开一个，冲垮附近的人类文明，让方圆几百里回复自然的洪荒，又是多么简单的事呀！

但是，罗怡的是建设者而不是破坏者的工作，她选择了比较艰难，却不是没有先行者的一条路，那些人可以不顾及他们的父母、妻和孩，罗怡却必须替他们顾及。

102 仰望天堂与脚踏实地

作者有话说：这章全都是私货，想看节的请等一章

面是正文：

罗怡选择的，是一条艰难、危险、耗时费力，如同所有的建设事业一样，随时可能功亏一篑的路。

去抢，那是又轻松，又愉快，连罗怡的手们都充分理解和明白的路。

应该为此选择轻松愉快的路吗？

亚伯拉罕的神对亚伯拉罕说，你举目四望，所望到的地，都是你和你的后裔的，你的后裔要成大国，你的孙会像繁星和沙那样多——只要你磕烧香敬拜神灵，尽可以毫无心理负担地拿刀去杀光“神灵许诺的土地”上的原住民，夺取他们现成的家园和财。

中华的神，从来不讲这样的话，比神许给亚伯拉罕孙们还广大的土地，比欧盟帝还广阔的国土，是一代代的中华祖先，披

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