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娜调的药粉,这药粉的主要成分就是从远方的、历史上著名的幻之曼陀罗的

曼陀罗是一味古老的药材,有一看法认为它是名医华佗开发的麻醉药“麻沸散”的主要成分,有很的致幻作用。它的朵外形艳丽观,颇似茶,因此不时有人本着“纯天然、无污染、无化学添加”的考量,摘漂亮的儿,或生吃或菜。然后上演一闹剧或悲剧,说胡话者有之,啃人脸者有之,把别人钱包当取款机者有之,砸医院者有之……极大地丰富了二十一世纪各大媒的社会新闻版面。

在二十世纪末,还有药厂在生产过程中,不幸误将曼陀罗,混了其他药品当中,当该药厂发现失误去回收的时候,已经有倒霉的病人因为说胡话及打人被送了疯人院。既然二十世纪末的上海。误服曼陀罗之人还会被送疯人院。那么,中世纪的人看不图尔库拉尼不是发疯而是曼陀罗中毒也是很自然的事了。

当然,要是直接把掺有曼陀罗的或者饮料拿给图尔库拉尼,在总主教那样明显地对他表示了厌恶的或许不能成功。所以由总主教设计了整个计划的实施程。酒被端给图尔库拉尼饮后。总主教故意与他争吵。既拖延了时间,让药效在众人面前发作,又让众人目睹到图尔库拉尼的恶言相向。把事的起因导引到“当众咒骂总主教恶灵被反弹”上去,在那样激烈的争吵过后,谁还能第一时间想起图尔库拉尼曾经抢喝过应该是送给总主教喝的酒呢?

来所谓的“驱仪式”,虽然是为了惩罚图尔库拉尼,不过其实是挽救他——不论是吐还是,都是解救曼陀罗中毒的正规办法——当然,如果中毒的是总主教本人,那么娜拿来的吐剂还不至于这么恶劣……虽然即使在二十一世纪,大粪还在某些偏远地区作为吐剂使用。当然,大家万一不适还是应该去医院而不是使用大粪这民间偏方,毕竟现在是二十一世纪不是治疗手段都很纯天然无污染的中世纪。

挽救这个恶心的猪油桶,并非三朵所愿,她们觉得总要让他在疯人院里过个年,或者缺胳膊少才像话,因此总主教开导她们:“首要的目的是取得此行的最终目标总主教披肩,像图尔库拉尼这小人,是随时都可以收拾的,暂时不取他的命也无妨。”

“那就暂时留着他的命罢了。”三朵不甘心地这样回答,于是,就有了这个曼陀罗附以及驱的办法,从某意义上来说,她们的职业简直可以充当死灵法师(通解剖、毒药、制造和恢复图尔库拉尼式咬人僵尸),合有群魅惑技能的总主教,法牧联手,图尔库拉尼这半吊哪里抵挡得住,被人坑了还得跟人说谢谢也很自然了。

计划制定后,三朵觉得还有一环有问题:“但是,这酒是送给大人您喝的呀,要是他没那么恶劣,不抢着喝的话您……”

“哎呀,”少年总主教了“这还不简单”的神来,“他不喝我也不喝呗。”

“要是他用呢?”

“嘿!我不会砸东西么?对了,到时候送的酒壶和杯都要能打烂的那!”

“好!但是他要是抢去了酒壶,抓得牢牢的呢?”

“唉,那我不会叫人么?你们不会在旁边等着见势不妙

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