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些带着恶意观察他们的人中,会有人意识到,不同族群也可以和平相
。
只要有来有往,
动的
总会彼此混杂,

合。就像一家独大的单调鱼池引
了新的品
,在竞争之中,池
活动起来。
帝国的机械鸟宣传帝国都城便捷舒适的生活方式,塔斯
林州就借机推广
导科技学校,能培养技工的专科学校与能培养科学家的
等学校纷纷招生,而更多基础学校开办。随着
导工厂一间间开放,对认字工人的需求越来越大。当
工厂
工与
行商业活动的收益大于务农,将孩
送去学习不再是那些想谋求官职的富裕家
的专利,越来越多的普通家
将孩
送
学堂,识字率在几年
迅速上升。
地
城的无人机永远在抓帝国的把柄,只要不幸被侦察机或飞鸟发现,那么帝国前脚抓捕了异族,后脚“帝国某
军队
据红雨探测仪结果秘密逮捕折磨公民,可怜三岁小儿命丧黄泉只因被判为异族”之类添油加醋又带着微妙证据的新闻就会被无人机在全国范围
发布,足够当地居民又恐慌一波。
红雨之前固然有人能事不关己
挂起,红雨之后,每个人都了成为
一个受害人的可能,包括军队乃至军官。人们风声鹤唳,而受惊的羊群也能踩死虎狼。“逮捕疑似异
”过去被视为毫无麻烦的差事,如今渐渐变得棘手起来,以此充当业绩的官员越来越少。
双方的广播、报纸与新闻业都在
仗中
速发展,多方面多角度的信息让双方的听众们有选择与思考的机会。帝国那边的禁令难以实行,当缺
已被打开,私底
的讨论屡禁不止。塔砂则从不阻止人们讨论,无论那些声音是善
还是丑恶,睿智还是聪明,让他们自己说去吧。每个人要对自己的话负责,而要是伤害到了别人,那就是司法
门的事
了。
“夜幕”落
两年后,不知是否该说意料之中,撒罗教成为了塔斯
林州最广泛的信仰。
撒罗圣
缪尔在最初的兽人
隶中传播了撒罗教,以光明与正义为中心的信仰开始只是一
理念结社,在后来才慢慢有了较为清晰的教派组织。撒罗教会在战争与战后都很活跃,救助伤员,超度亡者,安抚生者,劝解俘虏,填补了迷茫者空虚的
神世界,规模
雪球般越来越大。
寿命悠
又命途多舛的撒罗神教,在过去五百年中发生了几度变化。
天界被隔绝前,它是善良守序的神圣教派,面向所有善良
族,嫉恶如仇,同时虔诚地信仰神明,一切以神明的旨意为基准;兽人战争前后,残存
的神教变成了光明教会,圣殿骑士变成了圣骑士,由叛神者组成的教会只为人类而战,否决神之名也否定所有异族;灭法战争期间,同为施法者的牧师和法师一个
场,带着神
逃离的幸存者们在帝国角落苟延残
,怀着怨恨与不甘开始企图复古,形成了
缪尔养母
持的那
,比曾经的撒罗神教更严苛的奇怪产
……
而如今的撒罗教,无疑不是
缪尔的养母讲述的那一个。
它念诵太
神的神名,却让人们对心中的光明祷告。圣
声称神之
遍及整个世间,无论是男是女,是老是少,是什么
族,只要发自
心地信仰,便能得到心灵的平静。有着黑暗族裔的血统也好,用着与光明正大无关的肮脏手段也好,心怀善念便总能得救。
“如果真的撒罗看到他们在搞的事
,没
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