能够召唤各法生，在一定时间中驱使召唤。传说中大的回声女巫甚至能纵渊里的恶，不过在法生销声匿迹的现在，她多能召唤一阵清风。

总之，她中的星座……就只是星座。

关于女巫寿命的研究度非常缓慢，只要听见房间里时不时传的爆炸声还有学徒带着哭腔的叫喊（“老师！住手啊老师！您不能杀掉您的同事！”），个中原因不难理解。

塔砂到疑惑。

过去的学者曾经坐车这样的研究，他们说施法者的每一次施法都在消耗着埃瑞安的力，这说法某程度上是可以验证的。地城为练习法的法师们设置了训练室，在这有法师密集施法的地方，作为地城本的塔砂能够觉到实打实的力消耗。无论是黑袍还是白袍，专注亡灵法术的死灵法师还是所学很杂的野法师，当他们使用法，那个区域分散的力便被集中取，在他们的法术中消耗。

法师是施法者当中的炮台，其他施法者就算没有他们这么明显，使用法术时也会消耗法。如果将“法术”的范围更加扩展一，弓箭手职业的法箭算施法吗？游诗人的眠曲算施法吗？超凡力量本，似乎就与法有着千丝万缕的关系。

这样的话，有着诸多施法者的塔斯林州，本该变得比帝国那边贫瘠才对，至少应该相差不多。

现实中的塔斯林却力丰沛，有着比帝国更多的职业者。

塔砂能摸到一些脉络，却无法将之串联起来，好在如今的她并非光杆司令。法师与学者有着旺盛的好奇心，不需要促，他们也会尽力寻找答案。

当然，这不是一天两天能完成的工作。

第七年的天，在瑞贝湖，东南商会组织了一场盛大的集婚礼。

在各式各样的冲突、碰撞与合之后，塔斯林州的人们已经习惯了各式各样的邻居，其中还诞生了许多看对的谈。新老居民的婚姻登记在去年达到峰，市政中心发提议，东南商会积极响应，最终这场覆盖了整个塔斯林州的集婚礼，在半年的筹备后成功举办。

三百多对新人携手而至，他们在塔斯林州的动中相识并共结连理。新居民与原住民，埃瑞安主文明的继承者与少数族裔的后人，看上去就有一目了然的不同的人们，迈了婚姻的殿堂。

这事儿有这样那样的纪念意义，不过在它发生的时候，对于当事人和参与者们，它就只是一场浪漫而闹的婚礼。

瑞贝湖最大的教堂对公众敞开，它在数百年前是撒罗的神殿，后来几百年慢慢被忘却在城市边缘，最近又被信徒翻修，成为了新撒罗教的布场。东南商会了大本钱，各布置将教堂装得舒适又富丽堂皇。瓦尔克艺术家协会认为这场婚礼与协会的主旨相当贴合，自发自愿地参与其中。早上半年，画家们重新绘制了大教堂拱上的画，廊被视为新一场画展的地，画像与雕像被安置在这里。在婚礼当天，乐队与唱诗班歌唱。

塔砂看着布置好的会场，脑中老冒文艺复兴之类的字。这里的宗教与世俗和谐地合在一起，充满了人文主义气息。

婚礼相当有趣。

主分选取了埃瑞安帝国的传统婚礼形式，但所有新人都能

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