东四的一家火锅店里，坐满了客，火锅中的气弥漫，推杯换盏幺五喝六之声不绝于耳。

我们捡个角落的空桌坐了，大金牙连连给我倒酒，我心想这家伙是想把我醉了我的瓷啊，于是赶拦住他：“金爷，这二锅劲儿太猛，我量浅还是来啤的好了。”

边吃边谈，话题就说到了倒斗的事上，大金牙咧开嘴，用指尖敲了敲自己的那颗金牙对我们说：“二位爷上，这颗金牙，就是我在潘家园收来的，从墓里挖来的前明佛琅金，在粽嘴里来的。我没舍得卖，把自己牙来换上了。”

这人也真是的，吃饭时候说这个，还让不让人吃了，舍不得钱你直接说多好，他说的那个实在是越想越让人觉得恶心，我赶把话题岔开，跟他谈些别的事。

钱压俾手，艺压当行人，我们随便聊了一些看风墓的门，又说些当年在昆仑山当工兵的事迹，听得大金牙啧啧称奇，对我佩服得五投地。

大金牙的爹被国民党抓壮丁之前，是跟一位湖南姓蔡的倒斗手学徒，对挖坟掘墓的勾当所知甚多，但是对于那些寻的本事就没学会。因为他师傅蔡先生本也不懂风之术，民国十二年之后，洛农民李鸭才发明了洛铲。在此之前，洛铲还没行开来，他们这一派主要用鼻闻，为了保持鼻的灵程度，都忌烟酒辛辣之。

用铁钎打地，来之后拿鼻闻，铁钎从地泥土中带上来的各气味，还有凭打土时的手，地是空的，或者有木，砖石，这些手肯定是不同的。

其实和用洛铲打土的原理差不多，只不过一个是用鼻闻，一个是用睛瞧。洛铲带上来的土，可以察看地土壤的成份，如果有什么瓷片，木片，布片，金银铜铁锡汞铅，包括夯土，砖瓦等等等等，这些都是地有墓的证明，可以通过这些线索来推测地古墓的年代和布局结构。

不过闻土这手艺传到大金牙这里就失传了，他爹双残疾，他从小又有先天哮，就不再去摸金校尉了。一般这行的，都见过不少真东西，凭着这力，起了古玩的生意。

我开玩笑的说您祖上这手艺了，我听我家里的辈说过一些倒斗的事，真正的手，没有用铁钎洛铲的，那都是笨招，有本事的人走到一，拿一看，就知地有没有古墓，埋在什么位置，什么结构，这些一就能看来。凡是风绝佳之所，必有大墓，能埋在里边的，生前都不是一般人，这墓里边全是宝贝。真正的大行家对洛铲那些东西是不屑一顾的，因为地土壤如果不够燥，效果就大打折扣，特别是在江南那些富庶之地，降雨量大，好多古墓都被地淹没，地的土层被冲得一塌糊涂。

大金牙听我说的天坠，对我更是推崇：“胡爷，我算服了，常言怎么说的来着，朝闻夕死可矣，听了您这一番论，我算是没白活这么大岁数。向您这

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