“鹧鸪哨”不懂风秘术，所以没听明白了尘老的后半句话是什么意思，便言询问，什么是“独龙”？

了尘老看了看天上的月光说：“此地，确实是贺兰山分的支脉，端的是条潜行神龙，但是形小得异乎寻常，并且只有龙一可以聚气藏风，故名为独龙，或称蜻蜓.

紫气三星，若其形秀丽清新，则主为忠义士夫，其形若雄威武，则主兵权尊重。紫气如树，最忌枝脚奔窜，山型欹斜崎岖，面臃，山破碎，凡此，均为恶形，葬之多生逆犯上之辈.

由于黑河改，这的形势早已破了，龙上的这宝，反而成了个毒瘤，如果里面葬了人，便应了后者着实麻烦得。”说罢指了指天上如钩的冷月，接着说：“你再看那月，咱们今天门没看黄历，不料今夜正是月值大破，逢月大破，菩萨都要闭。”

“鹧鸪哨”艺胆更大，再加上族中寻找了千年的“雮尘珠”有可能就在脚的通天大佛寺中，哪里还能忍耐到明天再动手，便对了尘老说：“传说这通天大佛寺是座空坟，既然是无主空墓，弟以为也不必以常度之，待弟以旋风铲打开盗，取了东西便回，咱们小心谨慎则个就是，料来也不会有什么差错。”

了尘老一想也对，确实是多虑了，这座墓被西夏人当了藏宝，既然没有主家（墓里没有死人），便可以不依常理，什么灯灭鸣不摸金，什么三取三不取，九挖九不挖，都不用考虑了，于是同意。

“鹧鸪哨”从包裹中取一空心铜，铜中空，里面装有机括，已经被人用手磨挲得发亮，也不知有多久远的历史了，又拿九片钢打造的波浪叶，似九片一般在铜前端，铜前边有专门的槽锁簧，钢叶一去，就立刻被锁簧牢牢的固定住。

最后“鹧鸪哨”又在铜后装了一个摇杆，就组成了一把打盗的利“旋风铲”，这工可伸可缩，开的直径也能够自行调整扩大缩小。

“鹧鸪哨”转动旋风铲，在地打，让国神父托玛斯帮忙把旋风铲带来的沙土移开，国神父托玛斯无奈，一边活一边抱怨：“不是事先说好到地方就把我放了吗？想不到你们还给我安排了这么多小节目，要知在西方神父是上帝的仆人，神职人员是不需要从事力劳动的……”

“鹧鸪哨”同了尘老也听不太明白这国人唠唠叨叨的说些什么，所以也不去理睬他，全神贯注的用旋风铲打，过了约摸一袋烟的功夫，“旋风铲”就碰到了通天大佛寺宝殿上的屋瓦，全是大片的青鳞琉璃瓦，边缘的瓦当上雕刻着罗汉像，非是寻常屋瓦可比，一看就知是一座大型寺庙的主要建筑。

因为那国神父托玛斯以前路过这里的时候，曾经踩踏了某佛堂，陷了去，所以这么快就打通倒也不“鹧鸪哨”的预料，心中却忍不住一阵喜悦。

“鹧鸪哨”在沙窝里把青鳞琉璃瓦，揭起了十几片，扔到外边，用绳垂灯，只见一层层木梁面，正是辉煌壮丽的大雄宝殿，“大雄”是佛教徒对释迦牟尼德法力的尊称，意思是说佛像勇士一样无所畏惧，有无边的法力，能够降伏“五、烦恼、死、天”等四。“鹧鸪哨”的灯看不清远，只能瞧见正方就是殿主像“三佛”。佛教教义，佛有法、报、应三，也称三化佛。即：中尊为法毗卢遮那佛；左尊为报卢舍那佛；右尊为应佛，即释迦牟尼佛。三佛前有铁铸包泥“接引佛”像相对而立，两侧是文殊菩萨、普贤菩萨坐像。

西夏佛法昌盛，料来这大殿规模不会小到哪去，“鹧鸪哨”对了尘老，示意可以去了，“鹧鸪哨”一向独来独往，本想自己一个人独自去，了尘老担心藏宝里有机关陷阱，并且有暗暗门之类的障，对付那些东西，原本就是“摸金校尉”们的拿手好戏，便要与“鹧鸪哨”一同去，相互间也好有个照应。

于是二人各自服了一粒“串心僌菓百草”，用一壶“擎天”送，这些都是防止在空气不通的环境中产生昏迷的秘药，再把摸金符挂在腕中，以黑布遮脸，穿了火鞋，带上一应工，就要动去。

“鹧鸪哨”忽然想起那个国神父还戳在一旁，那托玛斯神父虽然不象坏人，但是自己和了尘老去活，上面留个洋人，是不太稳妥的，他要万一有什么歹意，却也麻烦，倒不如把这厮也带去，他若乖乖听话也就罢

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