我们此刻就像是那山中的人俑一般，被保险绳倒悬在树上，丛林中的晨光照得人睛发，只见那裂开的树中一块暗红的，呈方形，上两个边被劈成了圆角。

光透过树隙照在上面，发淡淡的紫光，这***是什么东西？我挣扎着用登山镐挂住树，重新爬回树冠，然后把shirley杨也扯了上来，胖本来就有恐症，悬挂在距离离地面十米的树上，也不敢有大的动作，吓得全发僵，我想把他用保险绳放到地面，胖却说什么也不同意：“老胡，你还是把我拉到树上去，这东西我得好好瞧瞧，我看八成能值大笔银。”

我只好与shirley杨用尽吃的力气，拉动安全绳，协助胖爬回树冠，此时天已明，站在二十多米的老榕树树冠，向看去，真有如临渊，如履薄冰的觉。

这回我们学了个乖，各自散开，不再聚集到同一棵树枝上，围着从树中显的观看，胖问我：“这是棺材？玉的还是晶的？怎么是这古怪的颜？我看这倒有些象是咱们在潘家园，倒腾的那几块血石。”

我没回答胖的话，这件事乎意料之外，只是凝神查看，只见老榕树中间，多半截似玉似晶的透明棺材，光如比，呈半透明状，外面薄如蝉翼的一层，是白，里面就开始逐渐变红，越往里面颜越是，如同储满了鲜红的鲜血，大分外壳被树散落的树及各寄生植的藤蔓裹缠，难以窥其全貌。

我们从来没见过这样的材质，再一细看，发现这是块半透明的玉石质成，里面还有一层晶鋈石裹，再里面有大量绛红。那些就如同鲜血一样，单从外形看来，这就是罕见的玉棺。

shirley杨见了这奇怪的玉棺，也不禁奇：“这分明是收敛死者的棺椁，看材料是藏地天玉，而不是云南附近产的缅甸玉，不过……树里怎么会有这么一个玉石的大棺材？对了……遮龙山后就已经是献王墓的范围了。这棺椁很可能是主墓的陪陵，只是为什么棺材到了树里？“

胖说：“这你得问老胡了，他不总说中国所有的墓地棺材没有他不知的吗，让他解释解释。”

我摇：“这你们可难为我了。自古修坟造墓，都将就有封有树，树是作为坟墓的标志，建在封土堆前。使得陵墓格局有萌福孙之象，却从来没有见过有人把棺材放到树里的，这也不成统啊。”

中国自商周时代起，便有了风理论，安葬死者，历来将就“负抱、依山凭”，岂有悬在树上的理，而且这棵老树地“遮龙山”后的丛林之中。那遮龙山虽然山云封雾绕，看不清楚龙脉走势，但是从山可以看来，这座大山只有单岭独峰，是条独龙，中寻龙诀里说得明白：龙怕孤独怕寒，四顾不应真堪危，独山孤龙不可安，安之定见艰与难。

虽然这里地势东西低，然后其*太过孤绝，其望剥断跌木奂，是个不见底的盆地，所以这一带绝不是什么适合安置陵寝的场所。

更何况，老树为宅五害之首，葬室左近有老树、独山、断、秃岭、石，皆势恶形坏，决不可葬人：有老树则抢风夺气，有独山则少缠护，主无无结，形势必相冲；有断则主脉苦土枯，脉一断，生气也即隔绝；有石秃怒，堰石峥嵘，则主凶气横生，多有地之恶气所祸；有秃岭则谓之轻微无生气之地。

不过这些场所也并非就是凶恶之地，也许建立寺庙祠堂比较合适，会起到调和形势的左右，但是作为宅并埋葬死人，就不合适了。

所以就更别说以树为坟了，这完全违反了风形势的理论，什么气脉、明堂、，什么龙、、砂、、向等等一概论不上了，就没见过有这样的地，不过这透明棺材实在是罕见，里面的究竟是什么东西呢？难当真是血不成？那又会是谁的血？

我走到近，用手指摸了摸玉棺，手冰凉，当

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