站在“天”般宏伟华丽的殿正方，觉整个人都变地渺小。殿这特殊的建筑，代表了中国古典建筑风格与成就的全髓。是帝王政治与理观念的直接折。早在夏代的时候，中国历史上便有了殿的形，至隋唐为巅峰。后世明清等朝莫能超越，只不过是在细微更加细而已。

“古滇国”虽然偏安西南荒夷之地，自居化外之国，但最初时乃是秦国的一分，王权也始终掌握在秦人之手。到汉武帝时期，所建造的这座“献王墓”自然脱不秦汉建筑的整框架，外观与布局都秦王制，而建筑材料则取了大量汉代的先经验。

正殿有的玉阶，上合星数，共计九十九阶。由于地形的关系，这玉阶虽然够宽，却极为陡峭，最面刚好从虹光中延伸向上直通殿门。大殿由一百六十楠木作为主而构成，金黄的琉璃瓦铺，两侧耸盘龙金桂树，雕镂细腻的汉白玉栏杆台基。更说不尽那雕梁画栋，紫金梁，都极尽奢华之能事。

这些完全都与“镇陵谱”上的描述相同。在这危崖的绝险之，盘岩重叠，层层阙都嵌绝之中，逐渐升。凭虚凌烟之中，有一附不附之险。我们三人看得目眩心骇，沿山凹的石板栈登上玉阶放一望：但见得金上耸岩阁，悬崖古飞瀑垂帘，潭周遭古木怪藤。四里虹光异彩浮动，遥听鸟鸣幽谷，一派与世隔绝的脱俗景象。若不是事先见了不少藏在这谷中令人骨耸然的事，恐怕还真会拿这里当作一仙境。

而现在不这“天”景象如何神妙，总是先为主地觉里面透着一邪气。不再怎么装饰，再如何奢华，它都是一座给死人住的殿，是一座大坟。而为了修这座大坟更不知死了多少人，有是：万人伐木，一人升天。

白玉台阶悬在潭幽谷之上，又陡又。可能由于重心的偏移，整座殿向潭一面斜来几度，有随时翻潭的可能，胆稍逊之人都无法走上“天”。胖在栈上便已吓得脸上变，半句话也说不来，此刻在绝，双脚踏着这险上之险的白玉阶，更是魂不附，只好由我和shirley杨两人架着他，闭起来才能缓缓上行。

走到玉阶的尽，我突然发现：这里的空气与那层龙面竟是截然不同。龙气纵横，所有的东西包括那些藤萝、栈石板都是漉漉的好似刚被雨淋过，而我们现在所在的天却极其凉燥。想不到一一低之间，空气度差了那么多，这应该都是龙隔绝了面的气的作用。这在清浊不分明的环境中，才让殿建筑保持到如今依然如新。，果然不愧是微妙通玄，善状第一的神仙。那“天龙”的神仙形势确是非同凡俗。

这段玉阶本就很难行走，又要架着胖，更是十分艰难。三人连拖带爬，好不容易蹭到阙台上，我问shirley杨要了金刚伞，来至殿门前，见那门旁立着一块石碑，碑是个跪着的怪兽，在云端负碑的姿态。石碑上书几个大字，笔画繁杂，我一个也不识得，只知可能是古篆。

只好又让shirley杨过来辨认，shirley杨只看了一遍便指着那些字一个一个的念：“玄之又玄，众妙之门德经？。凌云天，会仙宝殿。”原来这座古墓的明楼是有名目的，叫“凌云”，而这有一间殿阁叫什么“会仙殿”。

我忍不住笑骂：“献王大概想神仙想疯了，以为在悬崖绝上盖座殿，便能请神仙前来相会，陪他棋探琴，再传些生不死的仙术。”

shirley杨对我说：“又有哪个帝王不追求生呢？不过自秦皇汉武之后，后世的君主们大多明白了那只不过是场如光似影的梦，生老病死是大自然的规律，纵然贵为真命天也难以逆天行事。即便是明白了这一，他们仍然希望死后能享受生前的荣华富贵，所以才如此看重王陵的布置格局。”

我对shirley杨说：“他们若不穷奢极侈逸无度的置办这么多陪葬品，这世上又哪里会有什么摸金校尉。”中说着话，便抬踢开殿门。殿门只是关着，并没有锁，十分沉重。连踹了三脚也只被我踢开一条细，连一人都难去。里面黑灯瞎火，什么也看不清楚。

虽说以往的经验，在明楼这设施中，极少有机关暗，但我不愿意冒这无谓的风险，仍然担心会有意外。刚将殿门开启，立即闪躲到门边，撑起金刚伞遮住要害。等了一阵，见殿中没有什

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