神鬼没的狼王，像雪地里的白风一般，悄然消失在了月光之，我在东北队的时候就听村里的猎人们说，狼上白，那就是快成了，恶劣的生存环境，使得狼群狡猾凶残到了极至，在藏地狼一向是不受迎的，人追着狼打，狗追着狼咬，在大自然的隙中存活来，那需要多么顽忍的意志和骨。这只狼肯定早已知枪械的厉害，只有在认定武不会对它构成威胁的况才显踪迹。

我不知狼群会采取什么策略来对付我们，唯今之际，只有尽快和喇嘛、大个他们会合，以破庙的残墙作为依托，争取持到天亮，就算援兵来不了，天一亮，狼群也会逃山。

我一手端着枪，不停地四张望，戒备着随时会来袭击的狼群。另一只手扶着格玛军医，迅速向喇嘛和大个藏的寺庙残墙移动，格玛手中握着她的手枪，这时她的似乎好了一些，我们绕过连与通迅员死亡之的那片荒草，终于回到了红的残墙边，这几堵断垣都只到人般，我把格玛先托过了墙，自己也跟着翻了过去。

铁喇嘛正在照料受重伤的大个，见我把格玛带了回来，便说：“吉祥的祥寿佛空行母保佑，普大军终于把格玛拉姆救了回来。”说完抬望了望天上的明月，不是噶举派白教，还是格鲁派黄教、宇玛派红教，都认为这圆满明月笼罩的庙宇，应该是“空行静地”。然而草雾罩，皆已是漆黑地狱，月众法神让这原本神圣的地方，变成了群舞的八灾八难末劫浊，这究竟是在惩罚何人？

我焦急地对喇嘛说：“外边狼群正在不断聚集，咱们的弹并不算多，必须燃起火，才能吓退它们，否则到不了天亮，咱们这些人都得让饿狼吃了。”

喇嘛叹：“都疯了，如今的狼也敢寺庙里来吃人了。”然后将他的老牵到墙边，这已经被四外不断传来的狼嚎声惊得如筛糠。昆仑山几牧场的狼可能都集中到庙外了。喇嘛和他的老这辈也没听过这么多狼一起嚎月，这些被得走投无路的饿狼，本不会哪个是佛祖的有缘弟。这时念经也没有用了。

四面损毁程度不同的墙围成一圈，其中有一面墙比较，墙被倒蹋的大梁压住。另有一边是镇庙藏径石碑，上面刻着“大宝法王圣旨”，大的残破石碑不五米，狼群很难从这两边过来，但也要防止它们搭狼梯从蹿来。

格玛先看了看大个的伤势，从她的神上看来，大个这回是凶多吉少了，我从废墟中捡起几块木橼，放在火堆里，使火焰烧得更旺一些，然后拿起大个那把半自动步枪，给格玛，与她分别守住两面矮墙。

忽然狼嗥声弱了来，我向墙外窥探，越来越多的狼从山脊到了破庙附近，只见荒草断垣间，有数条狼影蹿动，它们显然是见到了墙的火光，在狼王令前，都不敢擅动，只是围喇嘛取粪和火髓木，在残墙中燃起了火堆，我们所在的位置，是间偏殿旧屋的残址，着破庙打转。

我见大约距离四十米远的地方，有一对如绿小灯般的狼，我立刻举起步枪，三成一线，瞄准了两盏绿灯中间，抠动板机，随着静夜中的一声枪响，两盏绿灯同时熄灭，虽然无法确认是否击中了目标，但这一枪起到了敲山震虎的作用，荒原上的狼，在这些日里最畏惧的，就是五六式半自动步枪的击声，都被打惊了，对它们来说，这半自动步枪是可以粉碎它们的灵魂和自信的神，其余的狼再也不敢在附近逗留，都隐了黑暗之中，但那低沉的狼嗥表示着它们只是暂时退开，并不会就此罢休。

我见狼群退开，也把绷的神经松弛了来，想起刚才到庙后古坟途中遇到的事，甚觉奇怪，那半没在土中的石人，全生满腐烂的绿，便随问老喇嘛，以前人畜失踪的那些事，是否与之有关？

没想到喇嘛却从没听说这庙里，有什么腥臭腐烂的石人像，喇嘛让我详细的讲给他听，我心想你问我，却让我又去问谁，我还以为喇嘛对这破庙中的形十分了解，原来也就是普普通通的糟老一个，于是就一边瞭望庙外狼群的动向，一边将刚才的经过对喇嘛说了一遍。

喇嘛听后连念了几遍六字真言

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