明叔给我看的相册，里面全是各棺木，棺盖一律敞开，里面的尸，年代风格皆不相同，有的一棺一尸，也有两尸侧卧相对，是共置一棺的夫妻，更有数十尸集中在一棺之中，外边都罩有隔绝空气的透明柜，说是私人收藏，则更象是摆在展览馆里的展品。

我问明叔这些尸是什么的？有人收藏古董，但是真正的“骨董”想不到也有人要，以前倒是听说过新疆的尸能卖大价钱，但是收藏了这么多还真是回得见，有大开界之。

明叔说国外很多博馆专门购买保存完好的古尸，这些尸的研究价值和欣赏价值，是一凝固这永恒死亡之的文件，其中蕴涵着大的商业价值和文化价值。

明叔对我说胡老弟你既然看了我的藏品，是否能让我看看你从云南搞到的镇尸古镜？价钱随你开，或者我这里的古玩你中意哪件，拿来换也可以。

我心中暗想，这位明叔是个识货的人，也许他知那面铜镜的来历也未可知，不如瓷，先不告诉他那面古镜早就不复存在了，于是问明叔，这镜的来历有什么讲没有？

明叔笑：“胡老弟还和我盘起来了，这面铜镜对你们没什么用，对我却有大用，世间僻邪之莫过于此了，说起来历，虽然还没亲看到过，但当时我一听古玩行的几个朋友说起，就立刻想到，一定是先秦以前的古绝不会错。秦始皇就是法家这个你们应该是知的对不对？”

我只记得文革时有一阵是“批儒评法”，好像提到过什么法家学说，怎么回事完全搞不清楚，只好不懂装懂地了，大金牙在旁说：“这我们都知，百家争鸣时有这么一家，是治国施政的理论。到汉代中期尊儒后就绝儿了。”

明叔继续说：“当着真人不说假话了，那面能镇尸僻邪的铜镜，就是法家的象征之。相传造于紫山，能照天地礼义廉耻四维，据记载，当年黄河里有x尸兴风作浪，覆没船只，秦王就命人将此镜悬于河，并派兵看守，直至秦汉更替，这古镜就落到汉代诸侯王手中了，最后不知怎么又落到云南去了，能装在青铜椁上克制尸变的古镜，世间绝无第二面了，你把它匀给我。我绝对不会让你吃亏。”

我听了个大概，心里虽然觉得有些可惜，但这世界上没有卖后悔药的，价钱再合适，奈何我手里没东西，便对明叔直言相告，我这压儿就没有什么古镜，那都是胖满嘴跑火车。他在前门说的话，您就得跑八宝山听去。

说完我就要起告辞，但是明叔似乎不太相信，一再挽留，只好留来吃顿饭。明叔仍然以为我舍不得割，便又取一件古意昂然的玉，举在我面前，我一打就知这不是什么俗，看他这意思是想跟我“打枪”换，我们这行的有规矩，双方不过手，如果想给别人看，必须先放在桌上，等对方自己拿起来看，而不能直接到手里，因为这东西都是价值不菲的，一旦掉地上损坏了，说不清是谁的责任。

明叔既然握在手里，我便不好接过来，只看了两，虽然只有小指细的一节，但绝对是件海价的行货，在此旁边，便觉得外边的炎炎暑，全都然无存了。

大金牙最喜玉，看得赞不绝：“古人云，玉在山而木，产于而方，这件玉凤虽小巧，但一拿来，觉整个房间都显得那么滋，真令我等倍觉舒，敢问这是唐代哪位娘娘的？”

明叔得意的笑：“还是金老弟有力啊，哪个娘娘？虽属演义，但其中也不乏真材实料，那里面说杨贵妃玉咽津，以解肺渴，就是指的这块玉嘛，这个材料是用一块沉在海底千万年的古玉雕琢，玉本，海中沉浸既久，更增起良，能泻燥，解毒，是无价之宝啊，也是我最中意的一件东西。

大金牙看得都直了：“自古凡发冢见古尸如生，其腹之必定有大量玉，从粽里掏来的古玉都价值连城，更何况这是贵妃娘娘日常在中的……”说着话就把脖探过去，伸甜想。

明叔赶一缩手：“有没有搞错啊，现在不可以，换给你们后，你愿意怎么就怎么，你就是天天把它在嘴里，也没有问题的了。”

明叔见

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