我心想不用问，这位肯定就是全卦真人了，我充看闹的，靠近人群，只见真人正对着山指画方向，琢，对那些人说：“西北山平，东山稍凹，有屏挡遮护，有龙脉环绕，咱们庄的学校要是盖在这里，必多状元。”

这时有个背着包裹的中年山民，的其貌不扬，看样是路经此地，无意中听到真人的言论，便对众人说：“看各位的举动，难是要在此地建房？此山乃白蚁停聚之，万万不可建造宅，否则容易事故伤人。”

真人一向受惯了众星捧月，相形度势百不失一，何曾有人敢言反驳，看那山民十分面生，不是本乡本土的，心中不禁有气，便问他一个外地人，怎么会知这山里有白蚁。

那过路的山民说：“东山凹，西山平，凹伏之为西北屏挡，复折而南，回绕此山，虽有藏风之形，却无藏风之势，风凝而气结，风生虫，所以最早的繁字风字，里面从个虫，风与山遇，则生白蚁，此地在青乌术或易经中，当为山风蛊，建楼楼倒，盖房房塌。”

真人问：“这里山清秀，怎么会有蛊象？虽有山有风，但没听说过山风蛊，你既如此说，请问蛊从何来？”

山民指着山说：“白蚁没有一只单独行动的，凡白蚁没必成群结队，蛊字上面是三个虫，三者为众象，众就是多，面的皿字，形象损，好似蚁巢，此地表层虽然完好，奈何边已被蚁纵横噬空，我乃过路闲人，是非得失与我毫不相，只是不忍房屋倒塌伤及无辜，故此言提醒，言语莽撞，如有不当之，还望海涵，这就告辞了。”

那山民说罢转行，真人却一把将他拉住：“且慢！话没说明白别想走，你说此山中有蚁，此亦未可知，但以蛊字解蚁，却实属杜撰，此江湖伎俩，安能瞒得过我。”

山民只好解释：“自古风与易数不分家，所以才有风之说。这里地据河畔，河环西山而走，白蚁行也必有，所以中的蛊卦，也有利涉大川之语。山风蛊便应利涉大川。”

真人听罢笑：“我家祖上八代都是卦师葬师，倒背如，说起易数你可不能蒙混过关了，蛊卦的利涉大川，应该是形容蛊坏之极，当复治，拨反正之象，所以此卦为元亨而利涉大川，你竟敢如此解，实在可笑之至。”

这时有几个好事的村民，争先恐后的跑到山坡，用铁锹挖了几铲，果然挖成团的白蚁，众人都不免对真人和那山民另相看。

只听那山民对真人说：“依你所说，利涉大川只是虚言，换个别的意思相近之词一样通用，这是对易数所见不。其实利涉大川在此卦中特有所指，蛊卦艮上巽，本属巽，巽为木，艮卦互坎卦，坎为，以木涉，所以才有利涉大川之言。我还有事在，不能跟诸位久辩，如果世上真有风宝地，又哪里还有什么替别人相地的风先生，劝诸位不必对此过于执着，山川而能语，葬师无所。”说完之后，也不真人脸上青一阵白一阵的表，转就走。

我在旁也听得目瞪呆，这世上果然是山外有山，天外有天，我自持有半本，就觉得好象怎么地了似的，其实比起这为貌不惊人的过路山民，我那杂碎真是端不上台面，这些年来我是只知风，而不晓，我猛然间醒悟，这山民对卦数了如指掌，又通风秘术，今天该着扛着让我撞见，岂能肩而过失之臂。

这么一愣神的工夫，那过路的山民已经走了山坡，被人辩得哑无言、自称全卦能倒背依经的真人，估计也是个包，我看都懒得再看他一，从后三步并两步的追了上去。

山路曲折，饶过山坳后，终于赶上了他，我单刀直的说想了解一些卦数之事，那山民也没什么架，与我随而谈，原来他是来此地探亲。这时是要赶路去乘车回老家，我见机不可失，便也不多客，直接请教他，可否知之事。山民听闻此言，一丝诧异的神，脆与我坐在山林中，详细攀谈起来，十六字天卦自成一，包括诀、象、形、术四门，据说创于周文王之手，然而由于其数鬼神难测，能窥其门径者极少，汉代以后就失传了，留来的，只有易数八卦，后世玄学奇数，包括风秘术，无不源于此。

晚清年间，有名金盆洗手的摸金校尉，人称

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