四十八，龙族生死约

茅山祖乃天门翘楚，素有“上清宗坛”誉，峰峦叠嶂间遍布池观院，仅观就有“三、五观、七十二茅庵”之说，人又称“第一福地，第八天”，更不要说那诸多的仙神池了。

其中三指那崇禧万寿（大茅山西北丁公山）、九霄万福（大茅峰上，主祀大茅真君茅盈祖师）、元符万宁（积金峰南腰），三主要供奉三清四御诸天尊和茅山宗历代祖师、宗师等。

五观是中茅峰巅德祐观，专祀二茅真君茅固祖师，现茅山大老孙思邈居住，主掌系法术传承和丹药的炼制；小茅峰巅仁佑观，专祀小茅真君茅衷祖师，现茅山掌教王远知居住，主掌茅山宗大小事宜、土系法术传承和上清各心法传授；三茅峰西北华观，乃唐王李世民为王远知师叔桐柏先生王轨所建，现三老苏元朗居住，主掌火系法术传承和茅山宗刑罚；茅山郁岗峰西千元观，茅山九代宗师陶弘景先生“郁冈斋室”之所在，现四老王玄览居住，主掌木系法术传承和制符；二茅峰西白云观，宗师陶弘景作诗答南朝梁武帝“山中何所有，岭上多白云。只可自怡悦，不堪持寄君”，说的就是此圣地，现五老吴师娘居住，主掌金系法术传承和阵法研究设置。

其余七十二茅庵是哪茅山众弟修行居住的地方，只不过潘师正等五大弟各自独居一室，其他万名弟则是分散在各混合居住而已。

杨骐来后，就与那潘师正住在一起，地仁佑观旁一座院，正侧房倒也有三五间，极是宽敞。那玉蝉倒也有些房舍，不过两人尚未订那婚嫁之约，哪里敢住在一起？只是那潘师正倒也识趣，将那正房让与杨骐，自个跑到贾无卿哪里挣被窝去了。

玉蝉与杨骐小别切，这两日就来的频繁了些，只是那大女卫清华时常现在左右，杨骐哪里敢放肆？只得自己的心思，两人每日游游奇峰秀，汉赋晋文，倒也惬意。

这一日，忽然宗门法阵动，却是那天空有四位着冠冕的虬角王者来到茅山。未等茅山宗众人迎，其中一人用那*力召唤九天神雷，破开茅山法阵结界，落到大茅峰九霄万福前，可不是那四海龙王？

为首东海龙王敖广一声龙，喝：

“王远知友何在？一月期限已到，速将害我侄儿命的凶手缚手送来。”

闻讯而来的茅山宗众人，听到此言，却是那吴师娘先开：

“既然你称友，为何还使法破我结界？若非念及我茅山不对在先，不忍发动那阵法伤了你等，岂会让你等在这上清宗坛耀武扬威？白白损了我上清多宝天尊的威名？”

吴师娘这话却是一也不糊，直说的那老龙也暗暗心虚，这茅山宗可是那护短的通天教主的人间别院，虽说自己有理，也不敢的太绝惹了那祖宗。当敖广斜斜抱拳向上天一敬，说：

“不是我等无理有意冒犯天尊神威，实乃事关我侄儿的血海仇，心如火焚，不得已而为之。夫人你且退，让那王远知友凶手，再说此事如何善了。”

那三老苏元朗急如火，当喝：

“敖广！你一一个王远知，何曾将我师兄当友？不要假惺惺的说什么凶手再作计较，我且问你，那青龙太敖辰是自己撞山而亡，你们倒说说凶手是谁？”

那四海龙王中站了南海龙王敖钦，用手一一指过潘师正、郭蓉、贾无卿、邢倩儿、王玉婵、杨骐、禹小鱼七人，咬着牙：

“不是这些黄小儿苦苦相我儿，我那苦命的孩儿如何会撞那匡庐山而亡？你说他们不是凶手是什么？我那孩儿敖辰受天敕命，镇守彭蠡泽方圆千里域为神，我等已上奏天，怎奈玉帝碍于多宝天尊颜面要你我自行商量解决。我龙族也是四灵之后，此事若给不了我龙族一个说法，我等定要禀明青龙老祖，为我等主持大义，讨回公。”

他这样一说倒也不是没有理，那敖辰之死与潘师正几人确实有一定的关系，只是当时因一字之差，才造成了这难以消除的误会。假如因此将潘师正等弟去，茅山宗定然从此才俊尽失，走向衰弱；那杨骐和小鱼两人与那上古大神关系之近，也是万万不能推去的。那王掌教权衡再三，对那几位龙王：

“此事只因一个‘大’字之差，才造成这天大的误会。不光对你们龙族，那匡裕真人的徒弟李玄友法被毁，我茅山宗也怀愧疚。幸好那日有安地祖龙皇帝麾蒙毅先生在场，护得龙太敖辰的魂魄，今日诸位龙王驾到，请将敖辰公魂魄收去，看看能否让他重生。至于因此造成的损失，我们再商量如何补偿吧。诸位意如何？”

待那掌教说到龙太敖辰魂魄

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