我和胖提到此事，不由得怀疑这地里埋着许多石，是用来镇压鬼魅的，这些话使丁思甜有些张了，她对我们说：“快别提这些了，我觉得后背都冒凉气了，咱们现在该怎么办呢？来路回不去了，这里共有十条通，剩九条，究竟要往哪一边走才能去？”

我发现丁思甜胆确实是变小了，也许是因为牧区的损失惨重，让她心中没了底，我估计她和老羊的心差不多，牧区了事故要承担责任，把这责任减小的唯一办法就是找回丢失的，但失踪的群和惊逃的匹，恰恰是跑了这片被牧人视为“禁地”的区域，那些关于“百窟”的恐怖传说，早已渗了当地人的骨髓里，是是退着实令人犯难，可在这个特殊的年代里，畏怖之心，终究是不如惧责之心来得烈，如果替她和老羊设地的考虑一，他们心中承受的压力一定很大，激烈的思想斗争也一定在不断地行吧。

要说以前大串联的时候她可不是这样，那时候正是恰同学年少，意气风发，有一次我们串联到某地，恰巧赶上当地一位中学教师，带着一群初中生挖了一座坟，那墓主是清末维新时期的名人，尸被从坟墓里拉来，倒挂在树上示众，让革命群众们看看历史上最大保皇党的丑陋面目，我和丁思甜等人闻讯后连夜前去参观，大晚上的月黑风，几个人竟然兴冲冲摸黑去看挂在树上的古尸，那时候也没见她有半分惧。

我回过神来，对丁思甜和胖说：“这地是是非之地不宜久留，咱们先看看老羊的况怎么样了，然后尽快想法去再说。”随后走到老羊前，他兀自腹涨未消，我们那时候缺乏医药常识，并不知人腹腔的运动主要靠植神经支，同时也受到血运动的影响，过量饱后，容易现腹胀、血扩张的现象，因此血运动就会受到一定的影响。

我们能的唯有提他腹，老羊神智多少恢复了一些，最让他念念不忘的是他的匹，剩的三匹，都分别逃了“百窟”地上的密林，失了坐骑代步，就连想返回牧场都不容易，我只好安他，一定尽快找回匹。

看老羊略有好转，我就同胖、丁思甜商量往哪边走了，这地周围环绕着十条通，构造几乎都是一模一样，我们从一段塌方的隧其中，原路已经塌了，别是否还有尚未可知，但这地应该不是古墓，建得不甚固，找到的可能还是相当大的，我想这里既然有返魂、镇魂的象征事，似乎都涉及到亡魂、鬼魅，那这周围的十条隧，很可能代表着冥府的十，在分不清东南西北，只好随便选一条走了。

胖问：“老胡你这是不是胡掰啊？我听你这说法可够悬的，凭什么说冥府有十？为什么不是八九或是十一？”

我说：“记得我祖父以前有张冥府陆图，那上边画的间刚好有十，至于什么不是

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