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第四十二章 不归路(
)
老羊
无意中听到了这件机密,原来在中国古代,大兴安岭一带,相当的一
分人,都有
偷偷摸摸地崇拜黄
的风俗,认为黄大仙能掌
死人的魂魄,是个勾魂引,勾魂引这是一
索命鬼仙的俗称,专门接送死者亡魂,凡是被勾去的魂魄,都被送
了鬼衙门,也就是
曹地府,老百姓大多听说过鬼衙门的传说,那是个
去就回不来的地方,但只知
鬼衙门藏在
山里,
的位置没人清楚,因为
去的人都不可能活着
来。
不光是死人,时常还有活人被勾了去,一个好端端的活人,突然失心变傻变疯,大伙就认为这是
曹地府里派黄
来勾了,被黄大仙勾走了魂的人,即使当时没死,也都会变成活死人,虽然还有生命迹象,但魂没了,剩
的躯壳虽然还带
活气儿,也仅仅只是一
等死的行尸走
。
由于自古以来,由于中国少数民族众多,各
风俗相互
合演化,比停地完善改变,到后来已经没人能找
拿黄
当勾魂引的习俗,究竟是从什么时候什么地区
传过来的了。
有可能这
风俗,跟一些有
行的老黄
能通人心、使迷魂法有关,有些黄
是非常特殊的,例如它们吃过一
特殊的黑鼠之后,
的分
就会起变化,再放
来的臭
如果熏到活人,那人就会失去心智,变得迷迷
,说哭就哭,说笑就笑,好象中了
,迷信的愚民无知,更难以理解其中缘故,在
耳相传的过程中,越传越是神乎其神。
这些黄
和鬼衙门的传说,到了宋代开始,就逐渐少了,知
的人也越来越少,不过在民间传说中还保留了不少相关的
容,传说黄大仙有
铜箱,里面就装着黄
勾魂引的秘密,有许多黄
庙的
画和泥塑,都同这个民间传说相温和,但年代久远,黄大仙的铜箱是落到何
?已无从查起了。
直到日军在大兴安岭余脉的尽
,也就是草原与大漠之间的“百
窟”,发现了古鲜卑人的一个藏尸
,里面有数不清的死人,还有好多在当时
本无法解释的奇怪现象,百
窟有两个山
,中间则丘陵中有
河与“鬼门关”,所有的一切都符合鬼衙门的那个传说,这通往冥府的
,是个被古人掩埋了千年的秘密。
前山
与草原相连,偶尔有可怕的“焚风”
现吞噬人畜,在佛经中提到的“焚风”就是从阿鼻地狱里
来的恶鬼之风;后山
则通向蒙古大漠,都是人迹难至的地方,百
窟的藏尸
,泥土岩石中
有许多特殊
质,能保尸
历久不腐,通过对这个藏尸
的调查,才知
这里原来是大鲜卑巫者的墓
,百
窟被视为死者的归宿,与传说中鲜卑人的起源地“噶仙
”,并列为两大圣地,常年享受贡奉和祭祀,通过生者埋玉,死者埋石的方式以祭之。
后来随着时间的消磨,藏
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