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第四十九章 焚风
我接过老羊
手中的龙符仔细观看,胖
与丁思甜也好奇地围过来看了半天,但我们不知
这究竟是个什么东西,龙符是青铜打造,算不上工艺
奇,但形状很怪,跟现在人们概念中的那条龙区别极大,二十厘米
短,分有五爪,虬首摆尾的样
浑然天成,龙
上没有
睛,也是一条盲龙,看那铜
翠绿
能够映人肌骨,掂在手中轻轻飘飘如同一片纸板,估计是件几千年前的古
。
我问老羊
:“这龙符的年代好象很古老了,您是从哪
来的?难
与百
窟的
骨
有什么牵扯?”
老羊
用他浑浊的目光望着那枚青铜龙符,说这东西就是他在黄
铜棺里捡
来的明
,是黄大仙的陪葬品,当时众人在金井中死里逃生,往回走的时候惊魂未定,谁也没留意到老羊
顺手牵羊,在铜棺里摸了一件明
。
老羊
也是当年在一位老萨满
中捡了个
漏,才知
世上有这么一枚无目龙符,草原上的萨满教在解放前就几乎已经绝迹了,其地位多被喇嘛取代,只在大兴安岭的
山穷谷还存在一些
萨满的巫者,其中一个老萨满是元教信徒的后人,他或多或少知
一些秘密,不过他并不知
这东西藏在黄大仙的铜棺里,只是在言语中提到过有此一
,老羊
从金井中
来,无意中看见龙符从铜棺里掉在地上,就随手拿了回来。
那么这枚无
的古怪铜龙究竟是什么呢?传说它是被“元教”从百
窟所埋的那无数
骸中找
来的,它的
来历无从知晓,很可能是那些
从海里带上陆地的,在青乌风
一
中,也无法解释世上是先有“
眠地”,而后有“
眠”,还是先有“
眠”,而后有“
眠地”,类似
葬、卧
一类的风
吉壤在世上确实是有,不过谁也说不清这宝
,是不是由于借助了
骸从海中带来的仙气才形成的。
正式由于无数
在百
窟埋骨葬
,活了万年千年的老
尸骸中凝聚着生前残留的海气,故在
底有鬼市鬼影之奇观,据说在海底有龙火潜燃,这
火与地上的火完全不同,遇
不灭,亮度温度极
,可以熔化铜铁,这些老
生活的海域,万年
甲通
之气,海底常有龙火海气汹涌,所以
甲中蕴
着无形鬼火般的
风,很可能就由此而来,在佛经中称其为“焚风”,是从地狱里
来的
风,这
“焚风”无论碰到什么带有血
油脂之
,只要被它一
便会化为永恒的虚无。
这些事
在那俄国人的遗书中曾有提及,可惜言之不
,而且俄语中没有风
术语,有些名词都是音译,幸好我和老羊
各知
一些
,所以差不多还能琢磨
个大概的
形,不过我们每个人的理解又都不同,老羊
认死理,认为那阵“焚风”就是妖龙所化,就和元教
传的说法完全一样,都认定那是一条孽龙的怨魂,从百
窟里钻
来吞噬人畜,自古已有的这
观
,恐怕是与在
的骨骸中发现的这枚铜龙有很大关系,虽然没人知
它的来历,但容易使人先
为主,所以造黄大仙墓的时候,才在金井的石砖上都刻了这
盲龙的标记。
我那时候不相信世上有什么鬼龙之说,但又没理由反驳,只知
中,阐述风
青乌龙脉之理,纵论南、北、中三大龙脉,海底龙火是南龙独有,而龙火之气实际上就是海气凝聚所生,但这理论实在太
,又是属于四旧范畴,除了穷极无聊的随手翻看过几个来回,我也从没真正用心揣
,
本不解其中
意。
最后我们实在讨论不
什么结果了,谁也说服不了谁,而且在学术讨论范畴
,也不方便扣帽
来
着老羊
相信,想新我自认为是真理的那个真理,总之百
窟
眠地
的金井一毁,这
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