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宙代数学”一样复杂的“三式”中,就算让我们几人想破了
,也推演不
任何“卦象”。
明叔在旁看得大气也不敢
,但隔了半天,见我这还是没什么成果,忍不住问
:“我说胡仔,你摆
不
来也就罢了,可千万别用劲用过了
,把这玉盘毁了,我看这东西要是在香港拍卖,也许能开到上亿的天价……”
我刚有一
绪,就被明叔打断了,不由得无名火起,让胖
将明叔的嘴
上,关键时刻净他妈跟我捣
,我挠
抓腮,怎么也想不起来刚才的思路了,只好再跟shirley杨商量几句,如果说中
有数字之语,都非凭空而来,而是从机数中生化而
,那“震上震
,震惊百里”,说明“震卦”中暗
“百”数,但这究竟是怎样才能推演而生的?如果真能从“百”字反推机数,那对我们来说正是求之不得,否则若是如同“利涉大川”或“同人与野”之类没有数字的卦词中,我们虽知这些全
是由机数推演而生,但却
本不知机数何在了,而且每一个卦象,如同一个个不同的时空,都是相对封闭独立的
系,只知
如何推演一个卦象,却无法举一反三地来衍生另外卦象。
我对shirley杨说,这思路确实可行,比如“叁天两地而倚数”,叁就是三,天数是五,地数是五,“三”与“两”正好合成“五”,倚者始得天地之数,而且三是奇数,代表
,两是偶数代表
,“三”这个数字是一与二合,奇中有偶,二这个数字是一与一合,偶中有奇,正应
倚天之理,所以类似于“叁天两地而倚数”之言,其中的
义太
了,几乎每个字都藏有玄机,可能全是从
卜中推演生化而成。
shirley杨喜
:“你这不是说得很好吗,既明此理,还不快把卦象在玉盘中推演
来,咱们看了之后才好想
办法。”我无可奈何地说:“思路大概对了,但还是难于上青天,叁天两地而倚数之解,我是刚好曾听张赢川说过,让我自己推演震卦之象简直是要我的命,要知
这些周而复始、始而复生的机数,如果没得到
人真传
拨,又在易经里
过几十年的枯禅功夫,等闲之辈哪里能够看得明白?我对不起人民对不起党,我这回怕是也要对不起你们了,这卦盘虽然神妙无方,但也需有应其变而神其妙的
人才能使用,在我手里……它
本没用,早知
当初我就好好学习了,现在后悔也来不及了。”我话音刚落,一直在旁边观看的古猜走上一步,不太自信地对众人说
:“震上震
大概是先天卦数中……一
二
的第四卦?”
虽然名为十六字,可更确切的说应该是十六章,每章以一个字为代表,共计一十六字,所以号称十六字,这十六字分别是“天、地、人、鬼、神、佛、
、畜、慑、镇、遁、
、化、
、
、空”,每一个“字”,都是一
特殊的符号,在古卦机数中象征着“时间、空间、
质、生命”,它们组合后就会产生特定的“卦象”,可以从中解读吉凶祸福和过去未来。
这
主要记载
风
学的古籍,可谓无所不包,不仅有风
术和
术,更因为它是由摸金校尉的
手所著,所以里面还涵盖了大量各朝各代古墓形制、结构、布局的描述,其原理全
与周文王所演的先天十六卦,
底珊瑚铁树
的玉石卦盘,正是一件以“时间、空间、
质”等各
机数,来推验“卦象”的“占盘”。
当年在中国有件古
的
土曾经轰动一时,安徽埠
县双古堆
土的青铜秘
“太乙九
占盘”,许多人猜测过它的作用,实际上它就是古时推演卦象机数的
密仪
。
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