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第五十四章 失落的记录(1/2)

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第五十四章 失落的记录

但知秘密太多,而又不能说来的人,日一定不好过,时间久了,那些秘密就变成了对知心的煎熬和折磨,所以有些人就会选择一些特殊的渠给自己减压,例如把事详细的用文字记录来,孙学武大概就是这人,他的工作笔记中,除了详细记载着许多鲜为人知的秘密,也从字里行间许多他个人的主观意识。

我和shirley杨仔细了这本记录,加上陈教授与孙学武是多年的老朋友,以前也常对我们提起他的事,加上一些我们的揣测,很容易就能理解记事本中的容,原来孙教授提到的国家机密,也确实是“国家机密”,不过他所谓的“国家机密”,并不是现在当代的,而大多是古时候的绝对机密。

“占卜、征兆、预言、暗示”之类的古老文献记载,不仅东方有,西方也有,容和形式大多都非常“神秘、隐晦”,中国古代的秘密文献,最早见于殷商时期的龙骨,也就是刻在甲上的密文与符号,后世学者将这些古怪难解的神秘文字,称为“天书、谜文”。

“龙骨天书”中记载着大量“巫卜、天兆、不死、生”之类的容,专家对于“天书”的破解工作,是极其艰难枯燥的,从事这一工作的人很少,虽然以现代人的光来看,那些巫卜容多是不可信的,是科学尚未开化的古老产,但对于研究几千年前的“社会、经济、军事、政治”活动,“龙骨天书”仍然有很重要的价值。

孙学武的工作容,就是破译解读古代秘密文献,也专门负责从各地收集发掘,刻有各古文字符号的“甲、兽骨”,虽然收集整理容易,解读起来却没任何参考可供资料,破解那些系与历史背景不同的古代密文,实在是难于上青天,有时一个简单的符号,就要用掉几个月的时间研究考证,期面对这艰难枯燥的工作,养成了孙教授孤僻的格,但他仍然痴迷于此不可自,甚至用“走火”来形容也不为过。

直到后来土了唐代的“龙骨谜文谱”,对龙骨天书的研究终于有了实质展,可随之而来的,又是另一不可逾越的障碍,那就是“卦象、机数”。

西周时期盛行演卦,照烛卜所产生的“卦象”,是巫卜的最境界,也是所谓的“天机”,可能现在有许多人难以理解,既然古人有预测吉凶祸福之术,为何要将结果用卦象显示,而不直接描述结果?

其实不仅是演卦获天机,包括后来中国历史上各预言,诸如“推背图、前课、梅诗、烧饼歌”之类,无不隐晦难解,多有故玄虚之意,把所谓的预测和秘密,都用暗示的方法来,或图画、或诗词,类五八门,事后方解其意,似乎故意不肯预先告诉人们结果。

形式,实际正是古代传统观念的一现,古人认为“幽微妙,天之机也;造化变移,天之理也。论天理应人,可也;天机以惑人,天必罚之。”

意思是说,生生不息的“天”可以谈论,让人们懂得天人相应的理,但“天机”则不可明言,因为天机微妙,容易使人迷惑妖妄,正如常言所说 “天机不可”,君应当“藏,待时而动”。

西周时期的周天十六卦,却“穷通天地之变化,烛万而无所隐”,据“龙骨天书”上记载,周天卦数世之时,夜有鬼哭,随后黄河泛滥,淹死人畜无数,只因造化中的秘密,从此发尽了,所以才被迫毁去二分之一,仅留八卦存世。

这些失落的古卦,也成了孙教授在研究中所遇到的主要瓶颈,记载古时卦象的甲数已万计,是一个庞大无比的信息宝藏,但没有周天卦数,就本无法解读,他一生倾心竭力的研究成果,只缺少最关键的一把钥匙。

又因为孙教授格古板,不通人,打不好人际关系,所以常常得不到应有的重视,但他死钻角尖,打算找周天卦数,把西周的古卦龙骨彻底破解,到时候必定震惊中外,也不负这许多年耗费的无数心血。

古代的秘密文献,大多藏在遗址、古墓、或者窟里,因

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