第十一章 山屠宰厂

其余的人都到有些莫名其妙，幺妹儿说：“妖仙坟里人，自然是会妖法，最拿手的是妖法。”

孙九爷说：“观山太保最拿手的，当然是盗墓和造墓……还专门收藏传古之。”

胖说：“咱他是谁呀，他什么最拿手胖爷可不清楚，反正胖爷最拿手，并且也是最想的，就是到他墓中摸金发财。”

这些人中，只有shirley杨思路清晰，说得比较靠谱，同我心中所想不谋而合：“观山太保……观山指迷。”

孙教授听到shirley杨说“观山指迷”四字，顿时用力一拍自己的脑袋，恍然大悟：“我怎么就没想到？大明观山太保，最擅观山指迷，观山指迷应该就是风之术，难寻找地仙村古墓的暗示——是以青乌风来指迷路？”

我说倒也未必，后面几句此刻还无法判断，但“好个大王，有无首”这句，却肯定是个藏风纳，指玄机的暗示，先前我只是“摸金校尉”的分金定之术独步天，常常忽略了“观山太保”之辈，也是寻龙有术的盗墓手。

孙教授忽又担心起来：“观山指迷都是极的风数术，如今世上所存伪多真少，如果地仙古墓的暗示当真暗合青乌古术，我恐怕难当重任……破解不这些谜团。”

我一边抬凝视星罗棋布的满悬棺，一边对孙教授说：“这事不用担心，摸金校尉的寻龙诀涵盖天山川河；观山指迷却是旁门左，量他有什么本事，能翻得如来佛的手掌心？地仙古墓若不涉及风地脉也就罢了，否则绝逃不过摸金校尉的火金，我不怕他千招万招，只怕他本没招。”

我心中有了些绪，只见耸的峭悬棺密布，由于年代久远，大都风化腐朽了，只怕被人一碰，就会碎为齑粉，没人说得清为何“棺材峡”中会有如此之多的桩岩式悬棺，棺中尸骨是哪朝哪代也无从得知，但以我们摸金倒斗的力来看，都是秦汉之前的上古遗存，肯定不是距今几百年历史的明代之。

早在西周时期，风之术就已存在，在中曾有一段描述，是说当年公刘为建造周原选址，“度其夕、相彼……”，说明几千年前的商周王朝，已经开始注重“天人相应”的地理环境。

在秦汉之前，细致周密的风理论虽然尚未形成，但后世“形势理气、龙砂”皆从古风术中脱化而来。也就是说，西周、秋等比较古老的时代，与秦汉唐宋时期，选择二宅的基准是一致的，即是“造化之，天人一”；但在龙脉的倾向侧重上，可能会因为时代的变迁有所区别，例如秋战国的古墓多在平原旷野，而到了唐宋时期，则多选山为陵。

甚至就连中原文明周边的地区和少数民族，也受这一影响，虽然未必有什么的风理念，但坟墓陵寝也多在山势藏纳、周旋的“幽之地”。

我看那陡峭的古上，无数悬棺形成一个无人廓，犹如一尊天神镇住峡，脚踏奔腾翻涌的，正如寻龙诀所言“山势如门如龙，山窄龙去；门之须镇伏，不放一山一走”，这一片规模大的悬棺群，虽不知是何时遗存的古迹，其布置竟暗合古法，并非随便造在此地，几千年来始终镇守持着“棺材峡”的风龙气。

我脑中翻来覆去地回忆着中所有的细节，想要找悬棺群所镇的“门龙气”位置，发现无人正襟危坐的影，有几略显残缺，在其左手，似乎少了一片悬棺，使得掌分二指，如同掐了个占星的指诀，直指斜对面的古崖，若不是我们站在峡底观望良久，也绝难发觉这

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