第十三章 死者——份不明

孙教授在营火前一面整理今天收集到的资料，一面给我们断断续续说碑文上记载的传说，乌羊王人櫈的石，乃是当年治所留，雕篆文刻极为细密，纹是“轻重雷纹”，篆是“蜗蝉古篆”，等闲之人本看不懂这些如同天书般的奇形蜗篆，但孙教授浸此数十载，倾注了无穷心血，造诣非凡，不是寻常的学者专家可及，读懂七八成不在话。

我心里暗自庆幸，要不是死说活拽地将孙九爷带到青溪，凭我和shirley杨、胖这三人，即便看见了这些古代谜文，也只好当是看不见，当不再多说，用心倾听孙教授的讲述，原来寻找地仙古墓的暗示，除了藏有青乌风的秘密之外，果然也与“棺材峡”中的古代传说有关。

早年间，由于巫山山脉地形独特，未受鱼引之利，这片山区洪肆，患天灾连年不断，每年都有无数人畜被洪吞没，成为了江中鱼鳌的。

正当上束手无策之时，山中有一隐士面，态魁梧，满面虬髯，着黑袍，自称为“巫陵大王”，有移山之术，可以驱使兵疏通河。

但他也提两个条件，一是移山开河的工程行期间，要地方上供奉酒饭，到吃饭的时间，就把酒饭堆放在山的，前有大鼎一，送饭的民众事先鸣鼎三声，然后赶山回避。

第二个条件，是请天加封官爵，以表彰他的功德，当时苦于工程浩大，即便肯钱粮人丁，也不得移山导河之举，朝中又格外看重得的人，当即允诺。

于是巫陵王整日法，驱役兵将疏导河，自此山中每天都是云惨淡，攻山开石之声如雷，当地百姓其德，选了一个姓李的女，嫁与巫陵王为妻，此后为开河兵献飨之事，都由夫人亲自督率。

治工程既艰难又漫，有一天忽然天降暴雨，巫陵王指挥兵伐河不利，送去的酒接连两天原封没动，夫人忧心起来，就带人送山中。

到伐河的现场一看，众人无不大惊，峡谷中一大黑猪正在中以拱山，它后边是无数山鬼山魈之属搬运土石，原来移山巫陵王乃是山中乌羊所化，要现原形以鬼神之力开河，所以从来不肯让人山相见。

巫陵王见原形被人识破，从此藏在山中，再也不肯开河，更耻于再与夫人相见，夫人跪在山前苦求无果，只好投崖而死，巫陵王自觉愧对夫人，便率兵将最后一段河疏通，彻底治了患。

朝中颁重赏，要请巫陵真君再去治理另一段患严重的河，如能收取全功，当有封王列相之期，可巫陵王自言此后要归隐峡，除非夫人复活，否则永不开山，辞别之日，有万民相送。

巫陵王大醉，误走西陵山，现原形酣睡不醒，结果被当地不知的山民擒获，当即缚了，烧起大锅来，又是褪又是放血的一场忙活，等手人找到移山巫陵王落之时，大王的都已煮熟多时了。

随后当地先是瘟疫大作，接着又是蝗虫蔽日翻天而至，百姓都说此乃巫陵王魂不散，于是在峡中造了一座大墓，收敛他剩余的尸骸安葬，但只剩一骨骸，首及大概被人吃了，再也找不回来，又建飨殿年年祭祀不绝，制玉铜首供奉。

“棺材峡”纵横错的峡谷，和满遍布的鸟险径，都是当年巫陵王役使兵开河的遗迹，历代在开河治过程中死亡的土人，都被纳悬棺，随着洪逐渐降低，一层层地安葬在峭上，本来是无心而为，想不到竟构成了一片无像的影，恐怕也是巫陵王丧命的先兆，而巫陵王山前，曾带着兵在山里挖掘巫盐矿脉，“棺材峡”的盐井矿，即是其陵寝所在，从飨殿到王墓，要经过一段“百步鸟”的绝险，才能抵达墓。

孙教授把这段记载，原原本本地给我们讲了来，我恍然大悟：“原来当年封团留的这段话，实际上只有最后一句有用，也可能这只是第一段，意思是说地仙古墓的，可能藏在乌羊王原本的墓里，所以访地仙，先找乌羊，而乌羊王开山导河的传说，正是找到王墓的重要线索，可这知识寻找地仙村的第一步，接来肯定还应该有若暗示，现在就不得而知了。”

shirley杨对“乌羊王”的传说也多有不解，问孙教授：“这传说怎么听也不象史实，照此说，巫陵王应该是开山治，于民有功的有德之士，可中的尸櫈如此暴，可同碑文上的

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