第二十四章 地中有山

胖：“你小少来这，这是阿里的傻事儿，要你自己去，甭想拿我当枪使，否则回去之后要是让大金牙他们知了，肯定又要给胖爷编新段了，本司令这冷峻孤的气质和作派，培养得多不容易？怎么能全让你给糟蹋了。”

最后胖了个嗖主意，如果孙教授可以不要面过去画门，就先还他半本笔记，孙九爷一听这个条件可以接受，连二话都没说，当场就表示愿意去当“阿里”。

我把金匣中的笔墨取来，倒研开了黑墨，将观山神笔的笔蘸得饱满了，递给孙九爷，并且郑重其事地嘱咐他说：“尽量画得像一，画完后千万别忘了念——芝麻开门。”

孙教授叹：“大概是我过去太聪明了，现在才犯糊涂，用笔在山上画门取路……这……这不是我这辈最聪明的举动，就是我这辈最愚蠢的举动，可不怎么样，我这也都是教你们给的……”他一边絮絮叨叨地抱怨着，一边提了笔走到峭前，抬笔先画了一个大方框，又在中间加了一竖，两边各画了两个圆圈，作为“门环”，这山门就算是画完了，虽然画得潦草了一些，可却也算得上是形神兼备之作。

众人悄立前，个个目不转睛，不眨地盯着那画来的大门，这一刻竟然过得格外漫，觉心都揪起来了，我心中反复默念着：“芝麻开门吧……”

过了好一阵，睛都瞪酸了，峡谷中的山上，画来的大门却没有任何动静，墨痕渐渐了，仍然只是一幅画。

我们望山兴叹，虽知可能是未解“观山神笔”之奥妙所在，才致使画门无功，却再也想不到还有什么办法能使画来的大门开启，我只好照先前的约定，让胖把孙教授工作笔记的前半分还给了他，后半本记载着他研究“归墟卦镜”的分，仍然要暂时留在我们手中。

胖对孙教授说：“别愁眉苦脸的呀，是不是没把笔记全还给您，觉得我们有不仗义？可别忘了是九爷您不仁在先，哪座庙里都有屈死的鬼，唯独您孙老九，一向没少瞒天欺心的勾当，想喊冤恐怕都难理直气壮，所以听胖爷良言相劝，脆就别想不开了，赶把这半本笔记先拿着。”

孙教授铁青着脸接过笔记本藏在怀中，对胖说：“事到如今，你们以为我还在乎这本笔记？我是发愁咱们一步怎么办？”说完又转来问我：“胡八一，你还有鬼主意没有？”

这时候，我自然不能半分难，只能捡些拍脯的话来说：“观山神笔画地为门之事，咱们恐怕一时参悟不透，不过这峡谷底没有死尸，正是南海秘宝归墟卦镜的用武之地，如果况不到万不得已，原本是不想用这招杀手锏的，但此地已是棺材峡山穷尽之，再不使盗墓古术更待何时？”盗墓之术，其实不单观山形察地势的风秘术，还可以“观泥痕、观土质、观、观草，更有嗅土、听地、问天打甲之术，若用此法，百不失一。”

我当即找了块平整的石，把“青铜卦镜”和“鱼龙卦符”取，准备施展盗墓四诀中——“问”字诀的上法。

孙教授痴迷于这面神秘无比的“归墟卦镜”已久，只是苦于不会使用“照烛镜卜”之法，又对我的办法不太信任，当便凑到近前问个不休。

shirley杨也对此很兴趣，毕竟“问墓”之术的传说，至今已失传了上千年，现在很少有人能说其中的名堂，包括当年的卸岭盗魁陈瞎，以及搬山人鹧鸪哨，也对此毫无了解。

我只好对孙教授和shirley杨了些简单的解释，在汉唐时期的“摸金校尉”手段中，就有问天打卦的举动，也就是所谓的“问墓”之术，据使用巫卜的不同，此术自古有两方式，一个是“烛照镜卜”，另一个是“烛照卜”。

“摸金秘术”的心元素是，

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