第三十四章 妖术

历朝历代的古墓结构，无不是“非圆即方”，或取天之圆，或取地之方，因此不论是“墓、墓室”，其位置必合着“四方八门”的朝向。盗墓古术有“望、闻、问、切”四法，其中“问”字诀乃为“占验”之术，在古墓中燃蜡烛就正是一最简易最原始的“占验”秘法。

蜡烛在东南这个角落，也是暗合着“推演八门吉凶”之理，蜡烛受到邪之气所压，烛火微弱暗淡，虽然没灭掉，但那火苗绿森森的如同鬼火，预示着“惊门有变”，大的危险即将发生。

我看蜡烛火苗然得奇异，心中明白大事不妙，不它是“鬼灯”还是“鬼压灯”，最好是什么都别了，直接逃去。

可我心中转了两转，觉得自从了乌羊王古墓之后，实在是有太多蹊跷离奇的事，似乎有个极其险恶的谋笼罩在附近，我随即放弃了逃跑的念，脆一气熄了“蜡烛”，然后转望了孙教授一，只见他离我越有五六米远，正蹲在那些小棺材旁神，他的大分影都隐在黑暗里，这一瞬间，我竟然全寒倒竖，隐隐觉得我好象本就不认识这位“孙九爷”，莫非他真是“借尸还魂”的幽灵？

先前在“南斗墓室”中，所遇“肚仙指迷”之事太过离奇诡异，我始终怀疑那些从唐代古墓中抠来的画里，有障目之在，而在迷香一类的燃烧作用，更会使人产生某幻听，唐至五代时各奇人异术极多，据说在那些“障法”和“摄魂术”一类的勾当里，单就有一门“照烛摄魂”的法，多不是现在的人们可以想象，与其烛开棺，还不如大着胆不用蜡烛。

这时孙教授看我迟迟不动，便说：“胡八一，你怎么了？蜡烛不着就算了，你现在可别怪我唠叨，这上万小棺材只有一是真的，机率是万分之一，其余的里面多半都藏有销埋伏，找错了难免玉石俱焚，你可别脑一就轻易手。”

孙教授说到这顿了一顿，又说：“在墓门前你好象就有把握，我当时没追问你要如何破解观山指迷赋，因为我知你对我始终都有疑心，不到开棺之时，你绝不肯提前给我，但现在咱们都到已了此间，拿你的话将咱们全是一绳上的蚂蚱了，所以你必须得向我说作解释，我要先帮你评估一可行。”

我一琢磨，倒也是这么个理儿，但并没有立即对他解释我是如何设想的，而是先问孙教授：“这些古旧的小石棺材形状奇特怪异，显得极是神秘，我是从没见过，九爷您是考古行里的专家，知这些东西的来历吗？”

孙教授说：“说实话我也从未亲见过，但我以前在重庆整理收集资料的时候，在档案馆里看到过一篇文献。”

其中提到，在清朝末年，有一伙洋人，在山蜀间大肆搜刮骗取咱们中国的古董，甚至包括一些上古的玉和青铜，结果被官府发现了，可当时提督衙门也不敢开罪洋人，就找个借把人都放了，只扣了大批文。

时任的官员恰是位博古之人，他看那些文行制古怪，都不似人间的凡，于是仔细追究去，一直查到引着洋人挖宝的那些山民，将这伙人都拿到衙门里过了堂，严刑拷打之后，得知是山民们在山里找来的，那地方估计是座“古墓”，从悬崖绝上的一个山里钻去，就可见到里面藏有数万小棺材，可棺中空一，打开来唯见一片漆黑的血迹，剩的那些小石棺就都没动，仅把周围陈设的珍异宝取了来。

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