中地形险恶剥断，藏有无数“悬棺”，封氏先人就曾经在“棺材峡”中盗取过许多“天书异”，借此发迹，习得了许多失传已久的巫术，而痴迷“炉火之术”。

到了元末明初，传到封王礼这辈，自称“棺山太保”，仗着通“棺山指迷术”，在各地秘密发掘古冢山陵，实际上封家有得是钱，其辈盗墓的动机，主要是为了那些藏在墓中的古卷古籍，此刻见了“观山盗骨图”，还以为自家的秘行败了，惊动了天，肯定逃不开灭门之祸，而且这件事从无外人知，这说明皇上边有“人”，对“棺山盗墓”之事必定是一清二楚，此时只好着，照洪武皇帝的要求设计皇陵。

刘伯温当时在朝中早已萌生退意，但在修建皇陵之事上，被皇帝得脱不开，想起世上还有这么一伙“棺山太保”，最是通陵谱和遁甲之术，就把这件“皇差”推到了他们上，他还算留些面，只把画卷称“观山盗骨”，并未明言实际是“棺山盗墓”。

封氏专攻奇门异术，行事手段常人难料，而且从骨甲中掌握了许多风秘术，对陵墓结构和选址都有独到之，使洪武皇帝十分满意，御赐封王礼和他的几个弟纯金腰牌，从此以后称为“观山太保”，留在御前听用，专职为皇家建造陵墓。

洪武皇帝于社会底层，所以对民间风多有了解，他又问封王礼，即便皇陵得以不遭胡人盗毁，却未必是万全无忧了，因为咱们汉人也不是吃素的，听说自古以来世上便有“发丘摸金”之事，这些人要是打起大明皇陵的主意来却又如之奈何？

封王礼说臣以为民间倒斗之辈，真有手段能盗发帝陵的并非仅有“发丘摸金”，更有“搬山卸岭”，“搬山人”擅生克制化之术，行踪隐秘难寻，许多年来都很少与外人相通，但他们所只为求取“丹珠”，只要皇陵中不置“金丹珠鼎”之，搬山人就绝不会打盗发皇陵的主意，倒是不足为虑；而卸岭群盗多为“响贼”，其辈忽聚忽散，专一的要挖山陵冢，最难防范，又常有谋反之意，只有派大队官军加以剿灭，彻底斩草除，使这个山的香火断绝才是上策。

另外还有“发丘摸金”之徒，实为一脉，最为通风寻龙之，摸金之首领为“发丘天官”，此贼携后汉印符，上铸“天官赐福、百无禁忌”八字，寻龙倒斗无所不为，但他们十分看重祖师爷传来的行规，没有“发丘印”和“摸金符”，便不肯“倒斗”的勾当，所以想对付他们，应当先毁掉发丘摸金的“符印”信，使摸金之术不复存在于世，便可一劳永逸，永绝后患。

皇上见有这等妙策，当即龙颜喜动，随后朱元璋就了旨，历大明一朝，各地严察“倒斗陵”之徒，不过“发丘摸金、搬山卸岭”的踪迹散布天，朝廷拿他们也没什么太好的办法，直到“永乐”年间才找到机会把“发丘印”和七枚“摸金符”毁去，但世上仍是剩了三枚古符落不明，“卸岭响”也屡剿不尽，不过这些举措还是起到了一些效果，在明代中期，盗墓倒斗的勾当确实一度销声匿迹。

“观山太保”得朝重用，跟随皇室从南京到北京，始终都在禁中听差，由于“皇陵”属于度机密，故此从不敢对外宣扬，直到“万历”年间，“观山太保”的首领就是地仙封师古了，此人实有通天彻地之能，而且对风星相之事更为着迷，他见祖上修造大明皇陵之时“百密一疏”，忽略了有对朱元璋的祖坟行迁址，夜观天相，看此地龙气将绝，就上书朝迁动祖陵，但当朝皇帝昏庸，国中百事皆疏，并没有理会封师古的言。