第五十三章 捆仙绳

孙教授说盗发地仙的棺椁尸骸，必须要万全的打算，一旦归墟古镜不起作用，就要指望火油焚烧了，可是封师古的尸首万一真被尸仙付，咱们这些人恐怕难以应付，所以要好最坏的准备，如果带着“捆仙绳”就能多有几分把握。

我知摸金倒斗，用的是“捆尸索”，也就是一绳，两各有一个活，一端栓在盗墓者前，另一端住棺中古尸颈中，然后将尸首拽得坐起，用双手摸明扒殓服，倒它一个净利落。

而“捆仙索”则是绑缚行尸、飞僵的索，也只是一绳索，但有一十六个活扣，收缩自如，抖将开来犹如天罗地网，即便是大罗金仙也躲不过去，可不懂绳技的人本打不捆仙索的多重扣，摸金行传到我们这辈，许多绝活都已失传了，所以我是仅闻其名而已。

孙九爷说：“本来也没指望你会，我先前看幺妹儿这姑娘腰上系的鹿百宝，分有九结七扣，绝不是一般人会结的，便拿捆仙索之事问她，蜂窝山里果然有这一门手艺，不过不叫捆仙绳，而是称为打销儿绳。”

自古有“七十二行一百单八山”之说，在这些传统行业中，几乎各行的手艺人都有绝活，相互间也合贯通，例如月亮门里玩古彩戏法移形换的机关手段，就多半来自于蜂窝山。所以倒斗行里的捆仙索即是从销儿绳演化而来，也是一都不奇怪。

自打山以来经过了许多艰险磨难，我对幺妹儿的手艺逐渐信服了，当即收拢众人上剩余的登山绳，给幺妹儿结束索，孙九爷由将壶中漆黑腥臭的油膏涂在绳上，不论墓室中的封师古是乍尸还是化仙，瞅准机会将其缠住，它就翅难逃了。

我虽然没有孙九爷那么严重的唯心论，但心里也很清楚，要在棺材山中与地仙相会，着实是凶险万分的举动，多留一手后着，就能多给自己留一条生路，自是不能怠慢，见众人准备停当了，就潜去查看那片玄灵星岩墓室。

只见这片岩上，皆刻有“晦、血、悬、亡”等诸般妖星，其实天上本来没有这些妖异星宿，仅仅是存在于古天星风术中的传说。据说妖星当，其芒能掩月光，专主“尸山血海”之兆，这些不祥的古老星象石刻，使得本就格外森沉寂的墓之城，更加令人心底发，隐隐觉得之事万难应付。

通用解读告祭碑和翻阅地仙所留手迹，我们已经可以断定，棺材峡在古时，占星一类的巫风极盛，这棺材山盘古脉本是巫邪祭死之地，玉城中是藏纳祭之地，而封师古又把此山建为宅，利用风秘术恢复了地脉灵气，妄图令消失了几千年的尸仙再次现，度炼地仙村里的众死者成仙。盘古脉地底玉的棂星殿中，少说也有上万个墓，如果地仙推算成真，里面的僵人蜂拥山，谁又能阻拦得住？我前后思量，如今惟有把生死置之度外，只有先把封师古的形骸毁去，再彻底破了棺材山中盘古尸脉的生气，才有可能挽回大局。

我们五个人在附近几岩室中找了一阵，发现大不分墓室都是一室一尸，也没有棺椁明之，死者手捧枯灯，脸上各罩着一幅面，面上勾画着鼻、、眉目，睛都是睁开的，在黑暗中用灯光照视，使那些面看起来格外古怪，但灵星岩墓室狭小低矮，都不象是地仙藏之。

shirley杨在一不起的岩室中，发现死尸背后有条三角形岩，用狼手电筒向里一照，似乎还有空间，我俯钻过岩隙，经过几米的狭窄之，便是一灵星岩石室，约有二十多平米的样，岩

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