第五十六章 在劫难逃

我心想 “这些人真是乌合之众，没半倒斗摸金的模样，与那些胡同串组成的西单纵队差不多，暗里吉凶未卜，哪能说停就停？”但看他们确实是力透支过度了，也只好让大伙在此稍息。

我问shirley杨，“九死惊陵甲”已经撕开了棺材山底的棂星殿，料来周围也都是这况，这座埋地底的“棺材山”还能存在多久？

shirley杨说：“我估计不，惊陵铜甲随时都可能绞碎山，到时必然玉石俱焚，这场毁灭的灾难，也许一秒钟就会发生，也许还要拖上一两个小时，但留给咱们的时间一定是不会太多了。”

孙九爷似乎早将生死置之度外了，本不关心如何逃棺材山，忽然开问我们：“你们有没有看清楚……从地仙尸里钻来的究竟是什么？”

当时在墓室中发生地裂，封师古被惊陵甲尽了血髓脑浆，但在地底的火光熄灭之前，众人亲看见从封师古中钻了一个黑影，似乎满都是霉变的尸，的样却没看清。

不过有一可以肯定，那东西不惧火，在血刮髓的“九死惊陵甲”铜刺穿的况，依然可以行动，除了大罗金仙，谁能在“刀山、火海”中毫发无损？难不成是封师古的真元壳，当真化为仙人了？

幺妹儿和孙九爷对此信不疑，我和胖虽然不想信，但连个可以说服自己的理由都找不来，只有shirley杨没有表态。

我们这五个人里，就属shirley杨和孙九爷学问最，可偏偏这两个人一个是有神论者，另一个满脑家传的迷信思想，事到如今，我只好着shirley杨和孙九爷尽量客观的分析地仙村里的况，世界上到底有没有神仙？

孙九爷叹了气说：“大千世界，无奇不有，凡事没有绝对，封师古的尸遇火不焚，被那么多铜刺钉住后依然能动，金木火土一类的理生克现象，在它上已经完全失去作用了，这说明什么？只能说明它是超了五行之属的尸仙。”

shirley杨却有不同见解：“世界上肯定是有神存在，哪怕只是存在于神信仰中，至于尸仙是否存在……，我想所谓的尸仙，可能只是古代人对某些超自然现象的描述，明代虽然据今只有几百年，但当时世间仍然盛行烧丹炼药，以求生不死，或许观山太保在棺材山发现了一些特殊的东西，可以使人死后不腐不僵，就称其为尸仙。举个例来说，就好比古代人中的天狗吃月亮，被现代人人称为月蚀，然而不分古今，当时的人们都自认为掌握了这一天文现象的奥秘，这就是时代的局限，其实即使是以当代科学发展日新月异的速度，对宇宙和世界的探索也是非常渺小的。”

孙九爷听罢说：“尸仙的存在，也许正如杨小所言，是类似于古代人中天狗吃月亮的神秘现象，但咱们至今也不了解真相，更有可能永远也揭不开古尸成仙的谜团了。而且由于封师古的所作所为，这东西如今确实现在了棺材山里，倘若尸仙逃这地底世界，会造成多大的危害也不好说，总之咱们还得想办法，赶在山崩地裂之前，把它彻底除掉。”

胖说：“既然那老地主已经修炼得火不侵了，咱还能有什么招？总不能一人一把它嚼碎吃了吧？依胖爷所见，这活不是咱们不想，而是实在不了，不如随便卷明，趁着脚还能动唤，撒开丫跑返去才是正路。”

孙九爷冷哼一声说：“王胖你还在梦？九死惊陵甲的厉害你又不是没瞧见，我先前反复说过了，只要这座棺材山一完，咱们连囫囵尸首都留不，竟然还指望逃命？不如听我一句劝——人的一生，活得有没有价值，不在于他生命的短，而是取决于他这一生过什么……”

不等孙九爷说完，胖就恼了起来，骂：“放你封家老祖宗的狗臭，那老地主封师古烧都烧不化，你有自己去跟它拿板砖菜刀单练，别他妈拽着大伙给你垫背，反正胖爷是死活也得逃去，咱是光荣的无产阶级，死也不能死在棺材山里给地主当陪葬品。”

幺妹儿看胖和孙九爷快要掐起来，赶劝阻，但她哪劝得住这两位，shirley杨见状赶在后推了我一把，我刚才正在考虑如何克服面临的困境，

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