第六十九章 极必反

张三爷曾经盗发过西周古冢，从中找了失传几千年的周天卦象，于是用十六字古卦为引，将风之术写其中，著了一本，其中“、风”各占一半，篇中是占验数术、造化之理，风篇中则是青乌寻龙、风之，仅这半卷，便涵盖了摸金校尉的“寻龙诀”和“分金定”之术，并将中国各朝各代葬制葬俗于大成，可谓“穷究天地之理，自成一家之言”。

当着四个弟的面，张三爷把扯去一半，只留风秘术半册，而将秘术的半册在火盆中焚化为灰烬，众人大惑不解，向师傅询问究竟，这天书何等奥妙，为何竟要烧毁了？从此世上岂不再也没有周天古卦？

张三爷笑：“旱地里田，路上跑船，人不果，这都是天理天，世间兴衰造化向来有些定数，可谁能窥破其中之谜？只能说洪荒或有仙了，反正不是咱们世俗中人应该知的，这天机虽然幽微妙，但留在世上却必然祸人不浅，只有烧毁了祭天才是正理。”随即把剩余的半残书，传给了孙国辅，嘱咐：“摸金校尉的风秘术，神妙无方，探尽了南北中三大龙脉，留此半卷残书在世上，将来或许还能有它的用武之地，你要好生收存，万勿失落。”

孙国辅连忙叩谢师恩，泪收了残书，便就此离开师门远游去了。最后张三爷对剩的“了尘、金算盘、铁磨”三人说，看来摸金古符就着落在你们三个上了，今天非是吉日，等时拜过了祖师爷，再行符授金。

这天夜里，张三爷将他的三个徒弟带到后堂，让他们在祖师爷曹公像前跪，叩了，上了香，便每人传了一枚摸金符。

随后还要传行规、械、掌故等等，张三爷先问金算盘三人，可否知世上为何自古便有倒斗的行当？

金算盘师兄弟三人也是久涉江湖之辈，见闻广博，对“诸行百业、各路乡俗”所知甚详，见师傅问起，就争着纷纷回答：

天底有三教九，三教是“释、、儒”，九是指九个阶层，其中又分上九、中九、九，三教九中各类营生甚多，纵览共有三百六十余行。

所谓“上九”，是一佛主二仙，三皇帝四官，五员外六商，七当铺八匠，第九是庄稼的农夫，这都是正经的营生；中九里手艺人比较集中，数到九，便是戏伶人和娼之类。

在这三教九中衍生的几百个行业里，本来没有“倒斗”这么一行，倒斗是属于外八行，外八行里有“金、乞丐、响、贼偷、倒斗、走山、领火、采”，合称“五行三家”，其实细论起来，这里边有好几行都可以算得上是“盗行”，可在外八行里却给分开来算了，比如响是明盗，所以不能与飞贼一类的暗盗相提并论。

至于“倒斗”，占了五行里的“土”字，理说也属“盗行”，和“响、飞贼”无异，的是盗墓摸金的举动。往说，倒斗算是劫富济贫；往低了说，也是发死人财，损德的勾当，一一低，判若云泥。

摸金校尉自然不是散盗可比，所作所为，从来都是盗取古墓珍宝周济穷苦，当得起“盗亦有”四字，在世间一向名声不俗，只因自古穷人多，富人少，富者太富，穷者太穷，所以才有了外八行里的几路“盗行”，专“替天行”的举动。

张三爷听罢摇，你们说“倒斗”这行当是“替天行”，但却曲解了“天”之意，摸金倒斗也并非是这么来的，世上的人有穷有富，富贵也好，贫贱也罢，这多是命中注定份得来，哪里用得着响盗贼来替天行？这只不过是他们杀富劫财的借而已。

倒斗却是盗墓挖坟的勾当，为什么有人此营生？只因历朝历代崇尚厚葬，任何一座山陵古墓，从修筑之日起，就要耗费民间无穷血汗，不止陪葬的宝货不计其数，更要杀殉活埋，连筑陵的工匠也难逃灭之灾。

须知天有容，上天有好生之德，任那墓主生前是开国的明君还是治世的能臣，只要在死后的幽冥之事上奢用太过，必然亏了大德；再者墓址大多选在风宝地，将天地造化的龙脉据为已有，也会遭鬼神之忌，天历来不佑此辈。

倒

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