尽在战前的那个时代，东瀛列岛于某些目的，被宣传得奂，好似人间仙境一般。似乎东瀛列岛上除了那些优如画的旅游景区之外，剩的就只有整洁的城市街，到是一派繁荣兴盛的景象。然而，不必讳言，东瀛的那四个大岛和周围的无数小岛，国土面积全加起来也只相当于华夏一个中等规模的省份。考虑到东瀛列岛上的山地远比平原多，整天地震跟雨一样司空见惯，显而易见，这里作为人类的栖息地，自然环境是相当恶劣了。

由于稠密的都市圈和众多的人，在战争轰轰烈烈的蘑菇盛宴当中，东瀛也分到了很大一块糕。

当那一朵朵颜或是纯白无暇，或者呈现土黄和灰褐，矗立在天地之间的伟岸蘑菇云，轻松覆盖了东瀛全境，这片土地生机灭绝。尽其后的大洪清洗了大地，不过比起辐污染相对不太严重的辽阔大陆来说，东瀛列岛的幸存者们，只能着鼻跟残余辐作邻居。

虽然意外发现了姆大陆遗迹，可是要吃透这些跟人类文明南辕北辙的技术和理论，实在不是一朝一夕之功所能达成的目标，至少需要几代人前赴后继地努力才有希望。

原本东瀛人就分成了两派，一派观较为保守，认为消化手的技术更重要，不急于向外扩张，可以称之为缓派，另外一派持有激观，认为业已破解的生化技术足以消灭任何对手，烈要求对外扩张，实现八紘一宇的王乐土构想，这一派算作是少壮派。本来两派势力旗鼓相当，谁也说服不了谁，奈何那场差让吴晗愁得上吊的大蝗灾，蝗群最终东渡过海，在东瀛列岛泛滥开来。

倘若假以时日，凭借雄厚的生化技术储备，制造杀灭所有蝗虫的生制剂也是小事一桩。关键的问题在于缓不济急，没等东瀛人明白是怎么回事，蝗虫们就已经啃光了他们地里的庄稼和蔬菜，甚至连山里的树叶和杂草都没留。

在饥荒迫近的生存压力面前，西扩张的观彻底压倒了缓派的呼声，这才发生了如今桃源与东瀛人登陆船队对峙的一幕场景。

那位灰溜溜的使者回到己方阵营，复述了一遍吴晗的言论。负责指挥首批登陆人员，世家的藤原贤治然大怒，挥刀砍断了边的一枯木树枝，大骂说：

“八嘎雅鹿！这些该死的支那猪，愚蠢的支那杂，早该被消灭的劣等民族。”

此番东瀛列岛的生态系统遭到蝗灾的沉重打击，自然恢复尚待时日，短期无法供养那么多的幸存者，因此尽名义上是冠以“大陆攻略”的名，实际上这些东瀛人是拖家带逃荒来的。这形同大搬家的状况，使得船队规模相当庞大。为了以策万全，这支队伍的最指挥者陆奥平太郎负责压后组织，至今他还漂在海上，陆地这边的事就只能先由这位少壮派的代表藤原贤治说了算。

这时，见到上司藤原贤治怒不可遏的神，侍立在一旁的大寺一郎趁机言，说：

“藤原阁，请派刀队动吧！”

不同于因为北方草原的蛮族多次侵袭，致使文化传承现数次断代的华夏本土。四面环海的东瀛作为岛国，很少遭到大规模的外来侵，因而很好保持了古代华夏文化的风貌，再加上东瀛素来有尚武的文化传统。除去在明治维新时期和二战结束后的一段时间曾遭到占领军当局禁止，剑一直都是传广泛的技艺。在得到了生化科技之后，东瀛人也没有把自己的看家本事弃如敝屣，反而掉一批自愿接受遗迹设施，对自行活改造的者，专门组成了一支使用纯冷兵的突击队，并且沿用了刀队这个颇渊源的历史名词。

这次海之前，东瀛人便召开御前会议，策划拟定大政方针。在东北亚站稳脚跟是第一步，随后要积蓄实力图谋向陆延伸，直至实现早年间那个夭折的“八紘一宇”计划的未竟事业。

藤原贤治既然为少壮派的首脑，当然知这个基本路线的重要，但是他并不赞同陆奥平太郎那老，总希望步步为营的保守思维。

为此，藤原贤治暗中授意手，他不仅私自将经过多次侦察才敲定的登陆地向南移动了近百公里，而且明目张胆地向桃源设在此地的补给站使用武力威慑手段。藤原贤治如此作为的意图很简单，只要在陆奥平太郎到达前制造既成事实，那么他藤原贤治就是皇国第一大功臣，正如那些没有得到命令就炸毁南满铁路，挑起九一八事变的前辈们一样，胜利者是不需要受到责备的。

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