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作者:佛笑我妖孽
序 序
“降
术”有的写作“贡
术”,这是译音而来,亦有称牠为“狂
术”,这是译意而来的。据民间传说,降
术是从印度教传来,当唐朝三藏法师到印度天竺国拜佛取经回国时,路过安南境
的通天河,即
暹逻的湄江河上游,为乌
化渡船至半边潜
河底,想害死唐僧,后唐僧虽不死,但所求的经书都沉
河底,幸得徒弟
捞起,但仅取回一
份大乘的“经”,另
份小乘的“谶”(chèn),被

暹逻,为暹人献与暹僧皇,听说这
“谶”,就是现在的降
术。
另一说法,这
“谶”的正本,
云南
教的
士手中,遂创立一派“茅山
”,茅山的法术和降
术因此而来,而手段比较
,所以有人说,暹逻的降
术,是从中国的云南传来的。又有人说,暹逻的降
术,是“谶”的膺本,或手抄副本,其中缺少许多正术,所以工夫比较茅山为弱。
中国古书记载:“茅山”是中国江苏省,句容县东南的一个山名,原名是“曲山”,汉朝的茅盈和他的两个弟弟茅里,茅固来此山居住,世人称他为“三茅君”,并称这山为“茅山”,茅山术就是三茅君所创的,又名“玉女喜神术”。 又有人说:茅山术是张天师“五雷正法”以外的
家另一支派,亦即是“南法”的一
。那个“圆光术”、“祝由科”等术,都是这茅山的术法。
到了宋朝,宋人笔记中,颇多关于茅山邪术的记载,可知当时茅山术是相当
行民间。此后华侨南渡日多,就利用它来抵御“降
术”的侵害。
据中国历史记载,茅山法术是发明在汉朝,依传说:降
术是唐三藏西天取经,取回沉遗的“谶”。不
它是否属实,可见降
术的发现,较之茅山术为后,由此,我们可断定茅山术必较降
术为
明,是理所当然的。
降
术源于中国。蛊降药降源于中国云贵
原。云贵,少数民族所在地多
,山区中亚
带气候,蜈蚣等较多,怪药生
。比如,毒品就适合在云南及再往南一
的泰国等地生
。事实上,毒品使人崩溃,它本
就是一
可怕的药降引
。符降与灵降等,也源于中国并与
家有关。所谓妖
妖
,正是
家古代“今生成仙”这一错误修炼思想的误导所致。
家中也有心术不正者,认为法术越
就越能成仙,于是大量的江湖
士运用了
家博大
的
术原理而去炮制大量的与
家思想相悖的“实验”,养鬼,降
等术始生,逐渐误
邪门……
第一卷 丝罗瓶 第一章
“小
,小
。”
“快
,快
,去找医生,小
怎么了?”
……
沈家别墅里
作一团,因为他们的唯一的大小
沈涟忽然神志不清,周
疼痛
搐,死命的抱住自己的肚
,好疼。
“张医生,小
怎么了?”
家一脸焦虑,老爷去国外谈生意,小
要是有个三
两短他可不好
代。
“不知
,查不
原因,明明
各方面都很正常,我给她打了肌
松弛剂,先让她放松睡一会吧。”沈家私人医生张天华也很奇怪,沈涟是她从小看着
大的,
一直很好,怎么会突然这样。
“
家,你看小
是不是中邪了?”佣人悄悄的附在
家
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