记载。

“人祭？”沈涟知自古便有人祭人殉，可这和她们这次来的目的有什么练习呢？

“这里记载的只是其中很小的一分，九一。”沈泠看了看天，已经不早了，“找个地方先休息，我慢慢说给你听。”

“嗯。”沈涟也知在这里说实在不妥当。

两人找了一块净的地方，搬去杂草，生了一堆火，沈泠从背里拿早就准备好的，分了一半给沈涟。

“泠，这里有人来过的痕迹，虽然看上去好久没有人来了。”沈涟环看了一四周。

“嗯，以前我来过。”沈泠，撕一块嘴里。

“你来过？”沈涟惊奇的看着她，“你不是说这里是禁地么。”

“后来才知，小时候我妈带我来的，待了一夜就回去了。”火堆里的火发噗噗的爆破的声响，红红的火光印在沈泠的脸上，使沈涟觉那么的不真切。

“来什么？”从来没听过沈泠说过自己家人的事，她很想问，但又觉到沈泠是刻意回避的，所以压制住了自己的好奇心，打算等沈泠自己愿意告诉她的时候再说。

“不知，我只记得她在这里告诉了我一个故事。”沈泠眸微微垂，神有些凄然，“很早以前，巫师为了生存，与密宗的和尚争斗，开始了一些有违天理的活人祭的行为。原本只是在大的庆典，重要的仪式里才使用活人祭，而且取的都是死囚。大多数的祭祀活动，人们选用的只是牲。可后来佛教的密宗在中原一带开始活跃起来，他们信奉活人祭祀，甚至自残以谢神灵。这些被当时的帝王所倚重，考虑到民怨的问题，也只是默许着他们的地活动，本国的巫师地位开始动摇，有时候一朝国师甚至有两个，一个士，一个和尚。邪风盛行，杀人祭祀的活动也越来越猖獗……”

缚一直以来都是巫术界最的翘楚，在密宗不断威胁自地位的同时，他们遗弃了先祖的遗训，也开始了以活人祭。尤为甚者，抓来一些无辜的人，作为祭祀的人殉。

哪一代帝王不想生不老，从秦始皇开始，求生术的帝王数不胜数，被生术蛊惑的帝王相信以活人祭祀以谢神灵，可以让神明觉到自己的诚意，有益于自己生术的炼成。甚至生吃人，也是那个时候所盛行的。

石碑所载：……访闻本路所在乡村，多有杀人祭鬼之家，平时分遣徒党，贩卖生，诱略平民，或无所得，则用仆，或不得已，则用亲生男女充代，割烹炮，备极惨酷，湘尤甚……

就是说某个叫访闻的乡村见闻，很多人家都有杀人祭鬼的行为，平时分结成党派行动，一起以贩卖牲为幌，诱杀平民，假如骗不到，则用仆，或不得已，就会用亲生的儿女儿作为代替。所谓割，便是指将人切碎了烹炮，非常的残忍，湘一代尤为严重。

看这人被“割烹炮”，当然是为了吃掉。所以吃人，在那个时候是很盛行的。

一时间风气如此恶劣，惹得民不聊生，甚至比战祸连连还要让百姓心寒。这些都是历史所不为人知的一面。后人所能找到的也只是只言片语，没有哪个帝王会将这些丑闻写正史。

“

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