磕破了。史思明放狠话说，攻陕州再砍你这獠。细作把这消息带回唐军，羲岚看着只觉得分外耳熟，想史家父这一戏，跟袁绍和许攸的恨仇略有相似啊。于是，在这月黑风夜，她与河泰派了细作乔装潜敌军阵营，与史朝义密谈俩时辰，大赞他额心有日角，乃帝王之相，有一计可他助称帝。史朝义喝：“鼠辈！我史朝义为死孝，为臣死忠，怎能听尔等谗言，效仿安庆绪，图谋不轨，有僭越之心！”然后，他把史思明砍了，用毡毯裹着尸，偷偷送回洛。

这事说明了，历史总是重复的，人丑还是要多读书。

史朝义确实比许攸狠得多，但能被人借刀杀人的人，脑很可能也不会太好使。宝应元年，大唐新皇继位，派手颇好的朔方健儿、回纥兵北征，收复洛，得史朝义在华夏版图狼奔鼠窜。第二年，史朝义逃回范，属统统摇白旗，他走投无路，在范城外树林中找了一棵槐树，脖一挂，两一蹬，结束了七年两个月的安史之。

蓟北收复，朝廷犒劳三军，重赏兵将。举国上一片呼，杜甫代表离失所的唐人发表战后言“初闻涕泪满衣裳”“漫卷诗书喜狂”，带着老婆穿过巫峡，回归洛。羲岚也跟着家人一同返回安，一路上面带微笑，足踏祥云，飘飘然有释迦牟尼之姿。

战争结束确实舒，战后之事便没这么愉悦了。譬如河泰的事。他在刑期化为原貌这笔账，仙界可都记着。他也知仙界都记着，所以自甘去了仙界极西领罚，只盼日后黄泉、上奈何桥，能与阿妮蛮重逢。

回归安后，羲岚发现，以前王孙公在街上骑，故意碰的是羞娘，不叫夏紫薇，便叫秋海棠；现在碰的是老，不是死，便是病残，不给几百贯钱他决计不肯矫健地爬起来。为了不跟老们产生太多的与恨，王孙公们都换掉了紫骝、大宛等名牌，摘掉了金鞍玉勒，恨不得骑骡上街，连带影响了衣肆、鞋肆、帛肆、茶肆、酒肆等等的生意效益。久而久之，这安的“胡气”自然也少了许多。

造成这现象的主要原因之一，是安的价调整略大，连盐价都从天宝年间的十钱一斗，涨到了两百多钱一斗，赋税还得有吓人。除了吃盐要盐税、喝茶要茶税，连喝酒也变成了限量的，还得个酒税。奇奇怪怪的税如雨后笋，让老百姓们到压力山大。搞不好以后敬酒要个税，吃饭要个膳税，蹲茅房要个厕税，死人要丧税，服丧完了要除税，友要友税，友税还得分个执友税和游税，打呵欠要个欠税，伸懒腰要个伸税，天亮了质明税，天黑了晏朝税……皆大喜。这税来税去的制度持续了几十年，只苛不缓。打个比方说，后来柳宗元被贬谪到永州当司，遇见了一件神奇的事。因为朝廷需要某毒蛇的药材，若有人这药材可以免赋税，但可能会被毒蛇咬死。柳宗元听了很气愤，捕蛇人却说我这样好的，总比赋税被穷死饿死好。我们村儿的人都税死了。于是，柳宗元对自己的人生与智力产生了质疑，他作为当代一文豪，竟找不到言语反驳捕蛇人，只能留一串省略号。

郭仪在安史之中立剖符丹书之功，在军中绝甘分

本章尚未读完,请击一页继续阅读---->>>