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十四日中午,从寺院经堂
来,我简单地收拾了明天的行李,便应邀与一位来自河南的前辈前往当地的一家藏民小院拜访。说是前辈,其实她与顾夏同岁,都是三十二岁,但她已经在寺院里修行一年多了,她的名字叫王思乔,所以每每照面,我都会毕恭毕敬的喊她乔
,她睡在我的上铺,这些天里一直都是她在帮忙打
我在寺院里的日常生活,渐渐的,她也变成了我旅居于此最熟悉的人。关于乔
的经历,我模模糊糊的知
一些,知
她年轻时也曾经在上海打拼过几年,有过几段婚姻,仅此而已。但从她
角上一

邃的鱼尾纹来看,她的过往或许并不像她平淡无奇的叙述那样寻常。很多地方,我们是相似的,我们都不擅
叙说故事,不论是别人的故事,还是自己的故事。
再见。
我问乔
还有修行多久,她说或许一辈
吧。
上师说她六
未尽,凡尘往事仍有牵挂,无法
家,但乔
仍不甘心,若这里无法接纳她,那她就去别
,总会有某个地方会是她的归
。我问她不回家吗?她笑着回答说她没有家,所以到哪里都是无所谓的,这辈
走走停停,或许天与地就是她的家。
那天旁晚我与乔
在寺院附近的一
山间藏民村落里,享用着
的村民为我们亲手
的酥油茶与用青稞面
的糍粑,酥
临行前,我象征
地与你的前任告别。
苏夕说她快
班的时候,会提前打电话给我的,路上小心,再见。
再见,这里的一切。
我说,我走了,不过快十
了,你不去接苏夕回来吗?
家,我也没有,与乔
一样我们都没有
,我们都习惯了漂泊,但家,我仍想拥有它,我想它以一
固定的形式,在某一
熟悉的地方,与一位不变的人一起,永久的安定
来。
九月十三日,这是我最后一天留在日喀则,十四日一早我便会离开这里,然后坐上前往林芝的汽车,与在成都南府河岸边的青旅里认识的那位女孩,晏梓会合。
计划,十五日起我们会历经三天,从派镇徒步前往墨脱。
当我在思考这个问题时,我的脑海里不由自主地映现
了一座城市的模样,那是上海。
西藏到现在近乎半月,我到底是变化了,家到底位于何
,以前的我从不会考虑,但现在家的概念已经在我的脑海里有了最初的
形,大概的
廓,我知
我将会在哪里拥有它
乔
明天也会离开这里,前往四川的
达喇荣五明佛学院继续修行,那是坐落于四川省甘孜藏族自治州
达县境
藏传佛教寺庙集中地,我知
那里也仅仅是因为一句从众
中
传至今的说法“
达山河一片红。”荒凉的群山之中,绵延数公里的山坡上层层叠叠的搭建着绛红
的木屋,望不见尽
,那是在此
家僧人的僧舍。泾渭分明的红
木屋与万名
披绛红
僧袍的喇嘛和觉姆成就了一
荒山里的隐秘圣地。
我不知
那晚上我该不该来,或许我应该嘲笑我的愚蠢,但更多的,我应该学会
激,因为就在离开的那一刻,我把曾经从你这里带走的东西
归原
,留在这间两室两厅的房
里,那是我与你之间最
好的回忆,我不再觉得它们珍贵了。
,但那个家我又与谁共建,我没有任何思绪,不过我并不着急,只是有了新的期待,浅浅的,淡淡的,还是模糊。
☆、第二十章
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