说。大家一同来，我们不能保护你已经很羞愧了。怎么可能抛你先走？再且，这林走到这地步，我们也未必能退去。陵墓里我们知地形，说不定更好走一。别想太多。”

胖想起什么，翻包掏指南针分给他们，“真有个意外，我们说好的往东边走。”

“嗯。”其余人捉过，或包里或挂脖上。

第二晚经历了一小意外。胡须男和一个叫科林的国男人去捡柴火猎到了一来觅的野猪。一伙人兴采烈，打算将野猪开破肚洗净个烤全猪，结果野猪肚一打开，一颗面目全非的还挂着几缕发的人类脑袋了来——

所有人差没吐了。

Joker觉得不舒服，想上离开。其他人不愿意。Joker无奈只得命令朱砂他们挖个坑把野猪的尸和颅埋了。结果半夜引来一群狼的围攻抢，又是枪又是火的，好不容易才赶走。Joker大惊，待天一亮，再不肯多逗留，立营起寨。一路战战兢兢，直到通往陵墓的那条地隧，她才稍为安心。

隧十分宽敞，能容四五人并排通过，三米余。上、两侧都是盘错节的树，意外的形成了天然，树外空余的位置，被挖了无数小，里面摆放了大大小小的雕像，雕刻的无不是同一形象：神风、衣着暴的冠男女佛，神妖艳，单足而立，上盘蛇，一手前打印，一手持莲灯。四个熟悉历史的考古生都了惊讶的神，广西古早行“时妖”（巫术/巫师/女巫），这行，在秦汉时期达到了峰，甚至影响了当时的廷势力，至盛唐时，国家一再禁止也没能其灭绝，至元明清时，又死灰复燃大行其，甚至发展 “白教”这样神秘复杂、对后世历史有远影响的宗教。

而这些“时妖”（巫术/巫师/女巫）大多信奉一叫“扑三妹”（音译）的邪神——也就是里大小不一、神风妖冶的雕像。据说这邪神能迷惑人多睛、心智，使人产生烈的幻觉，或是被迷失心智任由人控，也能对人咀咒使人生病死亡。譬如某家某儿又嫖又赌，为人恶劣，媳妇也不愿离婚，天天浑浑噩噩的在家带儿女、家务，就是被（男方家）了蛊迷了心智；又譬如某人某人路上踩了打了结的茅草，回家就拉肚发烧冒生病，越来越瘦，没过一两年就死了，就是被（巫婆）咀咒了......等等，被说得很神。

那些雕像大多已经残破不堪，有些还完全碎裂了，可那么多大大小小的、雕像，看着仍然给人一震撼，再想到它的“功用”，又不禁颤栗，心生怪异。周秀说，“看着它们，睛好像收不回来。”

如果不是时机不恰当，江远楼说不定会打趣：小心别被摄魂了。他忍住了没说。他没想到他会猜对。

隧的末端分，因为两旁堆积了半人的砂石土而变得狭窄起来，和两侧的加工显然而见是后期加工的，显然这里曾经发生过塌方，被joker的前期队清理来了，隧尽，是一片相对开阔的铺着平整砖块的平台，有小半个足球场大，在正中间位置，有一个三层梯形台，台中间铺着一台阶，整个台成上细大“田”字形——照隧两旁的邪神像猜想，这里很

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