心，但是已见严厉。

我切齿，我跟紫罗兰本是素不相识，往日无冤，近日无仇的，那他的目标就是药光了。现在打算拿我开刀，让我炮灰？心里问候着紫罗兰加药光，上溯十八代祖宗，续断绝孙。

我面不改，直起了，双手叠，自然放，但是仍没抬，睛看着主位方那排琉璃盏，开说：

“闻有先后，术业有专攻。毒玄研究的医，是医的理论系，唯主义与辩证主义的结合。”请别问我在说什么，我自己都不知自己在说什么，不过说废话是我的专。

我不在座的听不听得懂，一气，跟连珠炮似的，继续：“医的最境界是什么？就是致中和。寒者之，者寒之。致中和。寒就要让，就要让寒，结就要散，散了就结，逸就要劳，劳就要逸。以平为期，以和为重，这就是一最境界。天地万皆如此，各得其所，万便生发育。盖宇宙之变化、社会之发展、万之育、人生之成，皆合此三境也：致远、中正、和谐。”

这段话，绝对是滴不漏……的废话，适用于三百六十行，上五千年，各个国家，各个领域，任何场合。若不信，我变换一景，譬如术学院面试，提问某作品的意境，当实在无话可说之时，请用我的话：

“艺术的最境界是什么？就是致中和。实幻之，幻景实之。致中和。实要让其虚幻，幻景要让其更生活，逸就要劳，劳就要逸。上之之，之浴之，恰到好的表现，切忌拘泥形式。以平为期，以和为重，这就是它的一最境界。中和是世界万存在的理想状态，以此来阐释艺术的真谛是再合适不过的了。”

言归正传，当我镇定自若，掷地有声地说了这么一段的废话之后，一时间，整个厅堂悄然无声，空气如凝结了一般。

少顷，主位上才传来紫罗兰的声音：“玄老，果真是见第不俗，一席话，有当世大儒的风范，迟受教！”他的语调中，不见了之前的慵懒，很是正经。但由于我不敢抬，所以没办法读到他的表。

当世大儒的风范吗？原来这个时代，人们对大儒的评价，就是说话让人有听没懂啊！我就不相信，我以那样快的语速，说那么莫名其妙的话，能被人理解去几分。

我又斜望向药光，她脸仍未恢复，但是杀气消散，反而一脸若有所思，而一旁的宇文景，居然难得肯施舍一个正对着我。我还在臆想，却见药光她们全都站起了。我偏向上斜视，果然看到紫罗兰从主位的几塌上，地起了。我急忙垂眸站好，恢复成揖的姿势。

“我累了，今天就到这儿吧！”紫罗兰音调平平，少了咄咄人的锐气。

“恭送公！”药光说，然后居然一揖到底，看得我都觉得腰疼，她的柔韧真不是一般的好啊！

就在我挣扎着，等等散场以后，是不是必须跟药光说什么场面话的时候，那个已经走到后堂屏风边的紫罗兰，突然又开了：

“迟钦慕玄老的气度，老对医理的认识如此刻，想必手段非凡，那就拜托老为迟调养病吧！”

一句话，差让我被自己的呛死。我刚打算开说些漂亮话

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