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去。

李桂芬在一旁帮腔:“要是放几年前,肯定要被拉去批斗了。”

杨桃儿也认同。

说起这个,两个人更加来劲儿了,李桂芬又说起了另外一个人,:“咱们在百货大楼门前看到的那个,你注意到了没?”

“哪个?”

“就是拖到地上的那个。”

“那个啊!我当然记得,那脚那么大,得费多少布料啊!还在地上拖来拖去,也不心疼,我看他脚都磨起绒了。”

“可不是?要是我家丫敢那样不把衣裳当回事儿,我要打死她才行。”李桂芬是个温和的,还是第一次说这样的狠话来呢。

宋慕雯知她们说的是喇叭了,这年的喇叭可比后来F4带起来的风要夸张多了,人家那简直就是两大块布扫来扫去,而且找不到脚。

厚底鞋与喇叭可以说是70年代最行的服饰样式。也成为这个时代的象征。

喇叭,也叫喇叭。这是一短,低腰短上窄宽,和大剪裁瘦合,而从膝盖以逐渐放开,使之呈喇叭状的一一般盖住鞋跟,走起路来,兼有扫地的功能。

喇叭将人的曲线,清晰地勾勒来,成为女魅力的直接展现,加上厚厚的鞋底,让女看上去越发的纤细、苗条。并有在上,营造可望而不可即的效果。

喇叭,动摇了这个东方大国数十年的整齐划一和单调乏味。

喇叭原为手服,用以盖住胶靴,免得海和冲洗甲板的。喇叭是一所向披靡的时尚,谁要是穿一条喇叭在街上走的话,那就和现在奔的效应一样。穿喇叭蛤蟆镜的发男青年形象几乎成了不正经、不三不四、气的代号。

喇叭已经行很久了,十年浩劫的时候就有人穿,还有人因为穿这个衣服而被批斗了。

像老一辈的人,都无法接受这些新的东西的。

不要以为年代特殊,就没有行的东西,其实越是这样的年代,人们的审就越统一,而且行的东西也就越受到追捧,那就是全民追捧的年代啊。

比如说,就算是到了军区大院住着,两个辈最大的好还是看戏,这城里有戏院,等到有了闲时的时候就会去看,刚开始两个人还不太敢去,因为要钱啊,而且去了怕丑,宋慕雯提前给买了票之后,然后让小战士带着两个人去了,两个人去了一次之后,就喜上了。七十年代行的戏曲节目就那几个,都是跟革命有关的,就算是十年浩劫过去了,可是人们的喜好却还是停留在那个时代,像、、、等演一场就满一场,每一场都是座无虚席,许多人是百看不厌,很多人都能够哼其中的经典片段了,这个年代没有磁带更没有MP3,也没有上网就能够听的便利,要大家都会哼唱这个曲目,要看多少遍才行呢?

两个辈也是兴地时候就会哼上两句,跟大家平时兴了就会唱两句歌是一样一样的,还颇为自我陶醉。

八个样板戏更是大众中的大众与经典。主人公清一的刚烈,男主角都没有老婆,女主角都不见丈夫。往往是拳,嘴一抿,而后大义凛然地开唱,连摇晃脑都极革命。装容

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