著，就要对自己的生命负责。

思绪随著旺毕曲姆的讲述翻飞，她想到了那个在和亲历史上留赫赫声名的文成公主。

“丽的文成公主啊，你从遥远的大唐来，带来的三百六十，丽的文成公主啊，你从遥远的大唐来，带来的禽兽三百六十，丽的文成公主啊，你从遥远的大唐来，带来的工匠三百六十行，丽的文成公主啊，你从遥远的大唐来，带来的绸缎三百六十，丽的文成公主啊，你从遥远的大唐来，佛主的光芒照亮了大地……”後世藏民们在歌声中传诵著她的功绩，将她的影留在画上，寺庙里。然而作为一个女人，她真的像传说故事里那般和英俊的松赞布一见锺，相依相偎，携手过著幸福的生活吗？

一个十六岁的少女历经艰难跋涉，在拉萨城外又经过漫的四年等待後才终於以大唐贵公主的份了拉萨城，她的房烛都是在城外度过的。她嫁过去时，丈夫已经有了三个藏妃，还迎娶了尼泊尔的墀尊公主为王妃。为她修建了巍峨雄伟的布达拉又怎样？给了她独有的“赞蒙”封号又怎样？那被女人瓜分後的王者之心到底有多少是属於她这个女人的，而不是属於她背後实力雄厚的大唐国。城六年，丈夫就去世了。她一生无无女依靠，寡居了三十年，又是怎样独自度过漫而凄凉的日？或许作为一个文化传播的大使她是的，可作为一个女人，她却是不幸而悲哀的。

为那个伟大而悲哀的女黯然叹息一声，罗朱庆幸自己没有死魂穿在文成公主上。旋而角一翘，又不由自嘲天行空的胡思想。

“……後来，我离开逻些城，去了古格王城，在那里看见了许许多多不曾见过的东西，还有许多著奇装异服的外族人。”旺毕曲姆的讲述还在继续，也逐渐勾起了她聆听的兴趣。

古格王城？难是吐蕃王朝末代赞普朗达玛的重孙德吉尼玛衮在吐蕃王朝崩溃後，率领亲随逃亡阿里所建立的那个古格王国？！古格王朝有七百多年的统治历史，在现代二十一世纪中，辉煌的王只余无数的石堡废墟，静静地矗立在西原的黄沙大漠中。

突然间，罗朱涌一去看看的烈冲动。她在现代参观过古格王遗址，站在王最端的废墟上，俯瞰面的土林，中满是历史的苍凉。现在她居然有机会去见证过往历史的灿烂与辉煌，即便她不是一个考古学者，作为一个曾经的驴行者，却也难以抑制心中的激动和兴奋。

“曲姆，古格王城里有古格王吗？什麽样？”她抢在格桑卓玛之前开询问。

“我这个小小的平民怎麽可能看见古格王？不过古格民众对古格王非常敬畏，传说他和几百年前的伟大赞普松赞布一样是天神之。天生便能召唤秃鹫，指挥雪豹。他的躯像野犛一样雄壮健，睛像秃鹫一样威严锐利，力气像熊一样可怕，速度像豹一样迅捷。他比狮还贵，比野狼还残忍，比……”

罗朱看著还在滔滔不绝忠实转述传言的旺毕曲姆，嘴角了，额际一条黑线。这Y的确定他说的是人而不是禽兽混合？人要真成那样还叫人麽？可格桑卓玛却听得津津有味，她也不好打断让人家重新换个话题，只有继续耐著听著，终於拨云见日地等到旺毕曲姆转开话锋了。

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