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日本政府到了这个时候,才意识到事
似乎有些脱控了。他们并没有意识到,以往在日本,那些宣传世界末日理论的人虽然大有人在,但是他们大多没有像方明远这样的知名度和影响力,更没有在电视台里说
来的机会,自然也就不可能引起这样的波动。
而另一方面,网络这个新生事
,对于这个世界上的很多人来说,还是很陌生的,尤其是那些
居
位的人们,更是难以真正地理解它在消息传播上的效率。日本政府虽然比华夏政府更早地接
到了网络,但是却同样没能够给予网络足够的重视。所以对
现的关于“方”的预言的贴
,并没有能够及时给予关注。
而且日本作为岛国,多地震。所以,日本人每天都在担惊受怕中生存。由于岛
资源匮乏,造成日本人自古以来,就一直存在危机
。
日本将危机四伏的思想贯穿到民族心理之中,居安思危,没有危机就产生危机
,从最坏
着
,及早准备,把华夏的经典名言“居安思危”和“忧患兴
”挥到极致。这一
,从其国歌那沉重、压抑、悲凉的旋律中就可以听
几分。
而
为日本的国
——樱
,之所以能够得到日本人的喜
,不仅是因为它的妩媚
艳,更重要的是它经历短暂的灿烂后随即凋谢的“壮烈”,死在最
的一刻。
在方明远的前世,曾经看过一
日本电影,一
是,虽然号称是日本经典大片,但是整
来说,与
国好莱坞的灾难片无论是在特效,还是剧
上,还是有着相当大的差距。但是却可以从中看到将日本人心态中最常见,也最脆弱的一面——岛国会不会沉没?
正是因为这
烈的危机
,造成了日本国
对于资源的重视,奉行节俭。也只是因为这
烈的危机
,也令日本国
宗教盛行,自杀成风。
如今,也同样是因为
烈的危机
,令日本国
的民众
现了轻微地
。毕竟对于日本人来说,当年的关东大地震,虽然已经过去了数十年,但是仍然令他们一想起当年的惨烈
景,就为之心惊胆颤。
虽然说日本政府的相关
门立即
面“辟谣”,声明在近期
,监控日本地
活动的地质
门,并没有现任何可疑的,能够造成五级以上地震的地质活动。请民众们保持冷静,不要人云亦云,不要相信那些无稽的谣言,不要抢购社会
资,日本目前的
资供应充足!同时**
门也派
大量的人手,上街维护社会秩序。
这倒也是也不能怪日本有关
门的无能,因为即将到来的将是一场城市“直
型城震”,其震源
度约在距地表近二十公里的大地
。一般在科学界,在大城市及其周围地
生的地震称为城市“直
型地震”,这类地震往往会造成该城市较大的损失.而地震史上所记载的最典型的城市“直
型地震”就是一九七六年的华夏唐山地震和一九九五年的日本阪神地震.这
城市直
型地震能量积累慢、周期
,而且别说在一九九五年了,就是到了二十一世纪初期,方明远死去前,各国的研究机构仍然基本上无法预测。而且这
地震的震动方式特殊,垂直、
平均有震幅,烈度
,对城市的破坏x极大。
同时,日本政府中的不少人,也对方明远的言论
了明确的批评!认为他纯粹是在信
开河,扰
民心,破坏日本的社会秩序。
而且更有那激
的日本右翼团
,想到了方明远的华夏国籍,自认为抓住了事
的关键,对外大肆宣称,这是“方”受到华夏政府的指使,有意地在日本散布谣言,制造恐怖气氛,扰
日本正常的社会和经济秩序,破坏稳定团结的日本社会……
不得不承认,在日本,激
的右翼团
势力,其影响力还是很大的。这一
,从日后日本政府
阁对华夏的
态度,以及不顾东亚邻国的反对,悍然集
参拜靖国神社,修改历史教科书等方方面面都可以看
。
随着社会上右翼激
团
的纷纷言谴责,并且或明或暗、或多或少地给方明远的预言扣上了恶意扰
日本正常社会秩序,破坏稳定团结的日本社会生活等,甚至恶毒的帽
之后,整个日本社会的媒
的风向开始转变了。
一些右翼势力控制的媒
也纷纷对方明远的“预言”
行了立场鲜明的谴责,认为在如今,世界科学界仍然无法对地震
行准确
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