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么都无可验证之时,才是真正的立足之境。
雍正从中看到的是
意,他以为这是阿莼无意中作
的一
预示之偈,而从阿莼自
来说,她作这佛偈并非暗示
,而是暗示自
的命运,不再为
而牵累,最终才能达到立足之境。
错过
雍正篇第九章。
人一生一世,不给人间留
痕迹,不如不
生。——拿破仑。
我对阿莼的
,像是一条蜿蜒莫测的河
。
在源
的时候静静
淌,不动声
里变换云天;而到中段细
涓涓,暗
莫测,几乎要间断;然而越到生命的末端,我发现自己越来越
她。
如果时光倒退二十年,我绝想不到有一天会
上明莼这样的妃
。
在
窦初开的时候,我最喜
的女
是如同桃
般明媚鲜妍的李氏,也就是齐妃。到后来,我最欣赏的女人是纤细柔弱、病弱而
的年氏,她如同一丛秋海棠般,柔丽
怯。甚至皇后,我对她虽不
,也始终保留着一份尊重。
说到底,这些后妃无
本
如何,都是以夫为天,贤惠温柔的。她们的心思,也不过是寂寞空

晚,梨
满地不开门。很少的陪伴和关心,都能让她们非常快乐。
明莼和她们一比,简直就是怪胎。
老祖宗所言,从来都是极有
理的。女
无才便是德,明莼之所以一直不开心、不快活,归
结底就是太过聪明,学问太多,以至于总在钻
角尖,不肯放自己
兴哪怕一天。
我额娘乌雅氏,在侍奉汗阿玛之前几乎不识字,后来哪怕到老,也不是什么熟读诗书的典型——所以她才会常常不
不顾地和我大闹。
以前我不明白,总觉得女
多读些书,懂得多些,就能更加贤惠明理,更加温柔
贴。
这当然是风
的
逛青楼的文人们给我留
的错误印象。
满人女
里很少有读书的,因此我更偏好汉女。遇到明莼后我才想通,知识是一
力量,女
本
是不讲理的,如果一个女
掌握了很多的知识,那只意味着她的杀伤力加倍、甚至加十倍。
登基为帝后我的娱乐活动就变得很少,朋友更是几近于无。有的时候我会和张廷玉一起,喝喝茶,
棋。我的这番
想实在无人可以诉说,有一次就开玩笑似的告诉了他。
——我至今记得他目瞪
呆的表
。
然而这都是雍正九年左右的事
了。
雍正七年,太后刚刚去世,我
于对太后的怀念和对明莼的怜惜——她毕竟失去了在世上的所有倚仗——把明莼册封为宣妃,并在年节之后将她带
圆明园中居住。
在那里,或许她可以避开皇后的折磨。
至今我仍
到纳闷,虽然自从弘晖死后,皇后就镇日里忧闷不安,但自我登基之后,她的这
状越发明显了,竟发展到残害后妃的地步。
但明莼不是她能随便欺负的。
最近我常常回想起以前教她读书习字的场景,那时候她还很小,像个白玉雕成的小小童
,在学问上很有天赋,写的字却如同狗爬。我教她悬腕习字,最
的夏天她也
持不辍;有的时候会非常严厉地批评她,她当天哭着回去,第二天依旧毫无隔阂地和我撒
。
教学相
,她古灵
怪的思想有的时候让我发笑,有的时候也让我
思。
太后去世,我没有再
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