信。

官府散漫、*、效率极低，与贫民的隔阂极。

即使是小吏，对底层老百姓来说，依旧如天堑。完全是另一个世界。

朝廷居天上，如天上神仙，冷看底。完全不在乎百姓死活。

他们的“良民”，只有缴纳赋税的主要人――当地富裕的大大小小地主罢了。

至于那些地方上的地主豪用来缴纳赋税的地租是哪里来的，是怎么来的，他们不关心。

反正时有赋税就成。

难怪戏文里的朝廷中人，都像神仙。神仙也是只九重之上有没有收到香火的。

至于基层势力，基本完全由宗族势力、地方豪把持。

有句话叫“皇权不县”。

他也试过向当地的宗族、豪、好名声的地主乡绅请愿，请他们组织人手去灭螺。想着他们在地方有实权，总比在上的朝廷及时。

他从没料过，这些穿越前一些人嘘的“中国的良心”，在确认了他说的消息后，的是什么应对？

没有反应。

先说本没有人信。就算是他们信了，要控制血虫病，首先要打扫大环境的卫生，控制携带虫卵的粪便到传播。那么，要控制粪便？那就要改变人们随地大小便的习惯，要彻底改变广大农村的卫生习惯，这是移风易俗的事。没有真正的社会大变动，移风易俗，不过是空话。

而钉螺只有米粒大小，分布区域极广。如果要暂时地在一定区域控制钉螺，就要组织一场大区域的联合，耗费的人力力无可计数。哪家乡绅地主豪动员得起这么庞大的人数？何况乡绅地主宗族豪组织的灭螺肯定是那些底层的苦人、贫农、雇农去。

而灭螺的人，染上血虫病的几率，几乎是百分百的。在这个血虫病基本属于绝症的时代，乡绅豪族们倒是不在乎这些泥染上病。反正染了病也得活。（以往得了大肚病的人除非病死了，否则照旧得给他们活）。

地主们更担心的是：这些人去灭螺，耽搁了生产时间，租收不上来怎么办？

至于这些乡绅豪们自己的眷属呢？反正他们大多是不接近疫沟渠的。真正会大规模得这个病的人群，是那些期（包括田）行劳动的泥。

就像后来他认得的一个农民老罗对他说：因为大肚病，在我十六岁那一年，村里五个年龄差不多的伙伴病死了。不少病人着大肚地，每亩地只能收获数十斤稻谷，当地传唱一首小调：“蓝田坂的禾，亩田割一箩，好就两人抬，不好一人驮。”

人们形容自己的生活，就说：一个锄两斤铁,拿手里就想歇;田扶,不到田就起困。

而那些底层的百姓，他们是真正有心去灭螺的，他们也是被大肚病祸害得最的。

但是，时百姓，一方面，为了生计，农民不得不劳作。一年到苦劳作，就是得了病也没钱治，本没有暂时耽误生产的条件。

地主怕他们耽误于清扫和灭螺，致使收不上

地租。

农民何尝又不怕耽误了劳作，连一活命粮都剩不，导致不上地租、不起苛捐杂税？

被乡绅豪指

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