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争去抢;若他终究会走向属于自己的使命,萧楠便会不遗余力的为其披荆斩棘,助他直上青云!(。)
第一百一十二章、端午
午饭结束之后,萧楠辞别了林秀才夫妇,准备回家,临行之前,萧楠特意
待了外婆王氏一句:“外婆,那
言的事你别再
心,我已经解决了。”
“大娘,你……”王氏闻声先是一怔,
接着就想起萧楠之前
去买菜失踪了一段时间的事,心
顿时一
,开
就待细问。
“兰芝,别问那么多了,既然大娘说了事
已经解决,想必就真的解决了。”哪知刚一开
,便被林秀才打断了话
,近几月来,萧楠非同一般的表现,让林秀才不知不觉间已不再将萧楠当成孩
来看。
萧楠回到桑榆村之后,一连数日,果然没有听到任何不利于林氏的
言传来,她悬着一颗心终于放了
来,说话在此之前,她还有
担心那周衍狗急
墙或者破罐
破摔,不
不顾的来与自己拼个鱼死网破,好在此人
上有着绝大多数
貌岸然的伪君
的通病,既顾惜羽
,又贪生怕死,这才没有让事
往最坏的方向发展。
言的事过去了,萧楠的生活又恢复了平静,她每日习武、打猎,有空就到茶园里转转,晚上检查梓修的功课,同时教小萧祯读书习字,小萧祯也想与梓修一同随萧楠习武,萧楠担心他年纪太小,过早习武伤了
骨,就和他说,待他满五岁后再与梓修一同习武。
没有人打扰的日
过得十分悠然自在,转
就要到端午节了,唐宋时期的端午节是仅次于
节的一个盛大节日,这个节日在北宋持续的时间是五日,即从五月初一到开始,一直到初五,都在过节,五月初五那一日被称为大端
。
端午节有几个特征,其一,就是吃粽
。宋代的端午节,粽
是上室天家,
至平民百姓,都是必不可少的一样节庆
,说,端午粽
,名品甚多,形制不一,有角粽、锥粽、菱粽、筒粽、秤槌粽、九
粽等。
除了粽
,宋人还会
用香糖果
、白团、紫苏,饮蒲酒等。“香糖果
”,是将菖蒲、生姜、杏、梅、李
、紫苏等,切成丝,以糖
渍之而成。“菖蒲酒”,是用菖蒲浸制而成,“以菖蒲或缕或屑泛酒”。
除了
酒
,宋人同样喜
在端午
百索、香包和钗
符来
,“百索”是用条纹清楚的丝线绣织成各
饰品,可以佩
,挂于脖项,也可以相互赠送,小孩则缠绕在手臂上;“符箓”,是将缯彩剪成小符儿,
在
上,
于鬓髻之上,所以又叫“钗
符”,其中佩带“五毒图符”最为特别,“五毒”是指蜈蚣、蚰蜒、蛇、蝎、草虫之类,宋人以为,这“五毒”可以用以治疗疮疖,可以毒死其余益虫,所以就将其剪裁成图饰,佩带在
上。
香包则颇有讲究。老年人为了防病健
,一般喜
梅
、
、桃
、苹果、荷
、娃娃骑鱼、娃娃抱公
、双莲并
等形状的,象征着鸟语
香,万事如意,夫妻恩
,家
和睦;小孩喜
的是飞禽走兽类的,如虎、豹
;猴
上竿、斗
赶兔等;青年人
香包最讲究,如果是
恋中的
人,那多
的姑娘很早就要
心制作一二枚别致的香包,赶在节前送给自己的
郎,小伙
着心上人送给的香包,自然要引
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