的。

而且孙兴隆提到了如烟时，语气是那么的熟稔。

孙兴隆绝对是故意给程灵慧添堵的，他说死心了，只是无可奈何罢了。他要让常继文一辈在程灵慧心里留污。他知程灵慧骨里是个势、霸的人。她的圆、忍让不过是被生活所迫，不得不低。寻常人惹她，或者动她的东西试试？保让你讨不着好去。

常继文是她的人。林动了常继文无疑给她心里扎了一刺。可是，那刺已经扎去，林已死。程灵慧无论如何难以吐中的恶气。她一天不能释然，就一天不会忘记江南那段往事。那她也就永远不会忘记，曾经还有一个叫孙兴隆的家伙因生恨。

说是死心，其实是无可奈何罢了。

他绘声绘的跟程灵慧讲林怎么让常继文屈服。语气里满是得意，就是那终于扬眉吐气，大仇得报的得意。

“不要说了。”程灵慧打断他的话。无论男人还是女人，都无法忍受自己的另一半被人迫、侮辱。

“好。”孙兴隆：“不说就不说。”其实，他已经把想要说的全说完了，还要装一副善解人意的样：“其实，我跟你说这些就是想让你知，常继文其实不是个来的男人。他是被无奈。你知的，男人嘛，在外行走总是会有许多需要逢场作戏的场合。”

程灵慧实在听不去，转就走。

孙兴隆跟上她：“说好了不生气的。”那语气和神态，像极了小时候两人说话的样。可是，两人知，许多事再也回不到从前了。

“把娘打发走吧。”孙兴隆跟在程灵慧后面：“娘是个好姑娘，我不忍心毁了她。她跟了贺昆也不错……”

程灵慧了。

孙兴隆松看着她的影消失在来来往往的乡亲们中间。他知，这一辈在没有机会能像今天这样离她这么近了。

孙大嫂的丧事定在八天后，算上她去世这天正好九天，俗称‘排九’。这停丧时间在沙溪县算中等。不算，也不算短。

到了土那一天，程灵慧为四妹的娘家后代也是要去的。孙兴隆不缺钱，丧事办得十分排场。沙溪县治丧。服孝有好几个规格。死者儿女、媳妇都是重孝。女婿只有孝布，不穿孝衣。

死者婆家的大姑，小姑，侄女儿、孙女儿凡是成了亲的都是孝。再远一些的女眷就是一条白单，依此类推是鞋面和白带，又叫脚孝。

至于女婿，都是一个孝帽完事。

重孝和孝统称大孝。

以前的女都是小脚，走路不方便。大孝必须有架孝的。一般是比穿孝的人小一两辈儿的侄。一边儿一个。起了灵，大孝还得骑牲。

如果是闺女去娘家奔丧，架孝的，牵牲的就从婆家这边找人。要是媳妇，就得从娘家这边找人。

像四妹这样媳妇的，除了架孝和牵的，其余娘家后代是不用跟着上坟的。但是，程灵慧知这恐怕是孙兴隆在家的最后一天了，毕竟多少年的，总该去送送他。

所以，给四妹牵的就换成了她。

四妹看见她，心里气苦。心里因婆婆去世三分的悲伤，也变成了十分的气苦。程灵慧想到她从此以后将要变成一个人独自支撑门，心里也是十分难受。忍着泪拍了拍她的，低声：“别哭了，好

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