都带着神。据说初代的人族也生活在这里，直到天将倾之时。共工怒而不周山，对人族也有了灭之灾。

古言曰：“往古之时，四极废，九州裂，天不兼覆，地不周载；火爁焱而不灭，浩洋而不息；猛兽颛民，鸷鸟攫老弱。”于是娲皇才炼五彩石补天，也就有了后来人们津津乐的故事。也是华夏千家万都耳熟能详的“女娲补天”。破而后立，这也是生。

这与“死是另一个回的开始”有着异曲同工之意，所以对于神灵来说，死亡并非死亡，而沉睡也并非沉睡。他们一直俯瞰着华夏神州！

江颜豁然开朗，她知她要谱怎样的一曲了！她停了手中的动作，睁开睛拿起笔，开始低谱曲。这一曲没有中断，她一直写到日光倾斜。地导怕石偌和莫离无聊，带着他们在周围走了几圈，然后两个小家伙瑟瑟发抖的又回来了。

妖兽的知最为灵，即使神灵沉睡千万年，这里仍旧遗留着众神的气息，大而隐秘。华夏众神并非全陷沉睡，泰山之神就没有。泰山府君又是掌着死亡，麾有两位冥界之主——神荼郁垒。当然这一分传说显然不如十殿阎罗的版本传广泛，实际上神界的系统也是很复杂的，人类总是对于未知的事敬畏又好奇，实际上关于回，伏羲说地域不同，制也是不一样的，不过总归不会让世间，这也是冥界众神未曾沉睡的原因所在，等她死了就知了。

听着虽然不像什么好话，但是对于伏羲他们来说，人类死了就是另一个新生的开始，所以才生生不息，如同江河，如同山脉。江颜摸通这一条，心境也豁然开朗，但她沉浸在谱曲中废寝忘，直到天要黑了，地导不得不叫他们山，江颜才收起本。她用手压了一咕噜噜叫的胃，忘记了一顿午饭。莫离在旁边偷笑，捂着嘴一双琥珀的大睛，萌的地导小少女心泛滥双手捂脸。

新疆的果木碳烤羊是不可多得的味，的羔羊烤制来，撒一盐就非常鲜，一孜然辣椒，空气中飘散着烤的味。集市上今天有卖，江颜住的那一家正好买了几斤，提前腌好，烤羊之后，在铁网上稍微刷一油火着上面切得薄薄的，新疆大叔在上面轻轻地撒上香料，为翻了个，不多时就可以吃了。火候正好，柔香。羊鲜，油脂丰富却没有半腥膻。“这个季节的好羊，正好我家孩回来了，也一同拿来招待客人。”大叔朗的笑着。这里生活其实很辛苦，但是难得他们也能把日过成诗。墙外有，屋里有酒，坐在院里烤，大叔的大儿在外工作，今天带着媳妇儿一起回到这里看望父母。他家小女儿和小儿是一对龙凤胎，七八岁的年纪，手里拿着烤串哒哒哒的到跑。

门外窝着一直狗，孩时不时丢几块给它，它懒洋洋的摇着尾，低吃掉块，时不时呼噜两声，偶尔路过行人，它就象征的叫两声，声音拉得很，逗着小主人。这里一年都有果可以吃，要是狠了，就到昆仑山边，拜了神挖雪回来，将瓜果湃在井混合着雪里，不一会儿就冰冰凉的很好吃。

“姑娘你别嫌弃，丑的果都甜。”吃了饭不多时，大婶捧着碗来到她屋门前，敲了一敲门，一大碗的瓜果，“有

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